原來袁氏一族世居燕地，並非是在清末的時候才進的北京城。關於袁六喜在清末逃荒進北京城的事情，隻是袁家對外的一貫說辭，袁六喜進藍掌櫃家做幫工，其實一切都是計劃內的事情。至於為什麼潛入藍家，那得從更遠的時光開始說起。袁氏一族本就是燕人，具體往上能溯源到什麼時候不知道，但袁氏一門開始留名在世，卻是始於明朝崇禎年間。那時候袁家出了一個不世的天才風水師，人稱“通天眼”的袁承謨。人們不知道他師承何處，學藝幾何，隻知道他通曉星象天命，熟知風水格局，自他成名之後，所言無一不中，所測無一失手。以至最後連束手無策的崇禎皇帝都召他進宮，問以祈雨救災之事。崇禎皇帝跟他前幾代明朝皇帝不一樣，他不煉丹藥，不迷信道學，既不好色也不求長生，隻知道保基業穩江山靠的是勤儉刻苦勵精圖治，他本人很反感那些蠱惑人心危言聳聽的術士之說，當政初始除了抓太監滅閹黨，還下令抓捕過一批所謂的遊巫走道。直到民間大旱，身為九五之尊卻久祈不雨時，才聽欽天監公孫久麟的建議，召在民間頗有盛名的袁承謨進宮問事。袁承謨久觀天象，早已發現紫微斜宮，星光黯淡，若按星象推算，大明朝顯然氣數已盡。但這又不是能堂而皇之跟人說的事情，更何況是對當朝皇帝，直到被崇禎皇帝問到為何久祈不雨天象可有啟示之時，才吞吞吐吐說：“天道乖張，需陛下精誠之至克勤克儉，群臣忠孝廉潔奉公克己，才能得上天之憐憫，使乾坤再造福祉”。這話說得是一語雙關，一邊告知想要祈而得雨，必須皇帝和大臣誠心誠意，另一邊又暗示天有異數，需要整個朝廷君臣一心才能共度時艱。可崇禎皇帝聽後卻心煩意亂起來，在他看來，這話一是太過籠統不清不楚，二是說得過於嚴重危言聳聽。崇禎皇帝隻想知道為什麼久祈而不雨，袁承謨卻說得好像大明朝下場雨，得皇帝和大臣勵精圖治死而後已一樣。於是麵帶怒色質問袁承謨，這話到底什麼意思，難道下場雨還得皇帝大臣先在朝廷裏修身養性肅清風氣，搞個廢寢忘食才能精誠所至金石為開？袁承謨不知如何作答，猶豫再三才說：“天有異像，如若不善循之，不但祈雨不可得，還恐有兵災”。崇禎皇帝親自祈雨數日而不得，本就已經臉上掛不住，一聽袁承謨口出“兵災”一詞，馬上龍顏大怒，將袁承謨即刻下獄，以擾亂聖聽罪，擬以秋後問斬。可憐袁承謨一心曉以箴言，不想反而得罪下獄自身難保，性命堪憂。袁承謨下獄後，很幸運並沒有被如期處死，恰恰是他出口成禍的“兵災”救了他。就在他下獄後兩個月，幾股饑民揭竿而起聚眾起義，又不到兩個月竟成燎原之勢。崇禎皇帝雖然憂憤惱怒，但不得奇異袁承謨的先見之明，再加上欽天監公孫久麟的保舉，於是姑且將袁承謨給放了出來。而後發生的一切，則全部源於公孫久麟的計劃，他的一次進諫，將整個事情引向了無盡的黑暗。公孫久麟本也隻是民間風水先生，隻不過有一次田貴妃出宮卜卦時，被他偶然撿到了機會，一把算準了貴妃的前世今生，結果被田貴人奉為“真人”。崇禎皇帝那時侯，朝廷早已經焦頭爛額，根本沒人去管欽天監這種閑衙門的閑差事，於是田貴妃一句枕邊語，崇禎皇帝連公孫久麟的名字都沒記清，就將其納入了欽天監。雖然位居欽天監，這個官職跟皇宮裏的宮檔藏書也沒有任何關聯，但公孫久麟卻通過活動關係結交人脈，幾年間對宮內所藏早早盡覽了一番。這些宮藏之物要麼是從前元宮室之內收繳的，要麼是前麵幾個昏聵的明朝皇帝迷信道教，從民間搜羅或者民間主動敬獻上來的。他之所以保舉袁承謨，就是因為他翻閱通讀過宮藏的《天經》和《古陵七說》以及《卷簾飛塵書》。如果是一般人，對這些經書可能隻會驚奇，不會精研，而對於出身民間的公孫久麟，顯然要敏感得多，有興趣得多。不，與其說有興趣，還不如說，他本來就是奔著這些經書來的，給田貴妃算卦，其實也是計劃好的事情，那久居深宮的田貴妃，從頭到尾都隻是公孫久麟的棋子。沒有進宮之前，他隻收集了些零散古籍，即便如此也為自己發現“天道”一事，激動萬分。更何況現在宮檔裏麵的收藏，告知了他這個秘密的幾乎全部，聯係前前後後，不可思議的一切震驚了他。他知道對於不信奇說異論的崇禎皇帝來說，很難接受他的陳情，於是趁袁承謨進宮獻言的時候，將自己的計劃精確又誠心地奏上了一本。而這次上奏，也是原來計劃的一部分。或許是天意，就在公孫久麟進宮上奏的那一夜，紫禁城大雨傾盆，狂風驟起，整個北京城風雨飄搖，猶如末世王朝的一個縮影。公孫久麟長跪在宮門外等待末代帝王的召見，心潮澎湃，感慨萬千。如此暴雨實屬罕見，可就連公孫久麟都沒想到的是，就在這樣的暴雨裏，一個驚雷擊中了皇極門，竟活生生引起了一場大火災。本來崇禎皇帝不信邪，也不想在日理萬機裏召見什麼欽天監，可就在天雷擊中皇極門後，崇禎皇帝倉促召見了公孫久麟。就在崇禎皇帝問以天火所謂何意時，公孫久麟將自己的計劃如實如數地說了出來，聽得崇禎皇帝麵色鐵青，虛汗淋漓。麵對如注的暴雨和皇極門的濃煙，崇禎皇帝恩準了公孫久麟的請奏，並賜予金牌一麵，特命可在民間相機行事。崇禎皇帝保證，如果公孫久麟所說屬實，並且最終能讓大明朝國祚延綿的話，相關人員將會永世富貴，福蔭子孫。公孫久麟伏地叩首，感激涕零，幾天後就帶著剛剛從天牢裏出來的袁承謨，義無反顧地開始了他的征程和使命。出發那一天，公孫久麟和袁承謨有一段對話，這樣的對話當然不可能見諸史書，但它卻是確切的一段史實。悲壯，是因為早知有去無回，也因為不可能被人銘記；蒼涼，既因為曆經艱辛耗費了幾家人一生的心血，又因為最終一切還是被埋在了無人知曉的角落。兩個心懷高遠壯誌淩雲的盜墓賊，從此踏上了一條沒有歸途的絕路。“九爺，你怎麼跟聖上言說的？”“如實相告。”“聖上沒有遷怒於你？”“當然有。不過我說了建文帝的去向後，聖上龍顏驟變，立刻知道我不是信口雌黃。”“建文帝當真是舍棄皇位，進了天嶽鎮鎖戾氣去了？”“那還有假，當年他們叔侄有紛爭是真，但最後永樂皇帝允許建文帝進山亦不假。”“終於得了這塊金牌，咱們應該可以少走些冤枉路了。”“總算有驚無險。不過身為漢臣，如若真能綿延大明的國祚，你我兄弟也應盡力而為啊。”“那是自然。當今聖上還算勵精圖治，如何盡臣民的本分，小弟心中有數。”“如若真能撼動‘天道’，真是不枉你我計劃多年。”“如若真能如此，即便粉身碎骨四散飄零，也了無遺憾了。”“哎，為人所不為之事，即便遺臭萬年，也隻能無悔無怨了。”“那接下來咱們－－－－”“不錯，先去見見藍孟山。”