米格看著離去的雪白一會，酋長們笑著說：“她是你的對象？”
米格笑而不答。
宇哥跟著過來，看到雪白與米格的舉動，不明緣由，跟著氣衝衝離去的雪白，不敢說什麼。
倒是雪白開口，“走吧，我們去住宿地。”
宇哥牽來了馬，他們連夜趕去了牧場。
雪白到了聲晚安，會包內，坐在被子裏，把晚上遇到的事又重現了一遍，越想越覺得後怕，狼隨時出現，草原的人……是呀，草原人為了自保，對狼自然會采取措施，想著想著，米格以及他的同伴的舉動，可以理解，狼呢？它也不想與人成為仇人呀，它也不想襲擊人類，偷吃羊呀，如果它們又專門的食物，或許它們也不會冒這個險，狼在所有的故事裏是壞蛋的代表，它是不是很壞呢？《狼圖騰》又是怎麼一回事呢？
雪白疑惑著，好奇著。雪白掀開被窩，冷，但還是搬來了自己心愛的電腦，以前這裏沒有網線，現在不知誰給安上了，信號不是很好，但查查資料還是不成問題。
雪白點擊了《狼圖騰》。
雪白點擊《狼圖騰》：狼是突厥係民族和蒙古人的圖騰，阿爾泰民族的另一支東胡也敬畏狼。漢史載，古代突厥係民族高車認為他們是一個美麗匈奴公主和一匹狼的後代。而烏孫的祖先則傳說是棄嬰和母狼阿史那的後代。烏孫、高車，一為匈奴養子，一為匈奴之後，加之傳為匈奴別部的突厥，皆有狼祖神話，以此推之，匈奴亦當有狼祖神話，隻是消失於久遠的曆史年代之中而已。突厥第一汗國的王族姓氏阿史那就是來自於突厥傳說中的母狼阿史那。阿史那這個詞在古突厥語中是指蒼色的狼眼。
狼圖騰代表的是天－－－－‘騰格裏‘，草原人在死後會把屍體運到特定的地方，供狼吃掉。他們認為隻有這樣做，死後才能到騰格裏享福，才能回到騰格裏的懷抱，在文化大革命以前，蒙古大草原上的牧民就是用這種方式下葬的，這是他們對騰格裏？對天的崇拜。現在這種傳統在內蒙和蒙古已很少見了。
騰格裏，嗬，騰格峰，說不定他是因為這個才取的名呢，與狼有著這麼親密的關係，為什麼還動手殺狼呢？
雪白回想著晚上的情景，一隻母狼從遠處跑來，直頂草地的狼崽子，有著憂傷，有著害怕，有著擔心，即使身邊站著手拿刀子的人類，它都沒有在乎，不顧自己的安危，離米格越來越近，七匹狼圍著米格，米格右手持刀敲擊，嚇唬周圍的狼，馬聲響起，六匹狼嚇跑了，一匹仍衝米格身邊走來，米格情急，準備動手，可是又停下，就在狼要從米格身上跑來時，救援的人開了一槍。
對，他們也不是特想殺狼，而是救米格要緊，如果當時不開槍，那麼倒地的會是米格，想著米格倒地，內心會糾結著，疼痛著。
就算不是故意要殺狼，可是也不應該一打死，就烤熟，拿著來品嚐，來炫耀，自己有多麼的利害……
他在炫耀嗎？雪白想。好像沒有。可是我質問他，他怎麼不解釋？
解釋？有必要嗎？你是誰？他的天使？他的家人？他的女友？嗯嗯嗯……煩煩煩，死米格，臭米格，爛米格。
米格打著哈欠。卓瑪拉雅笑著說：“誰再說你的壞話？嗬嗬嗬”
米格沒有理會，繼續同酋長們談論奶牛的一些培養方法。酋長們點頭，讚同著這位年輕人的計劃，新的培養方法，草原酋長大固然會接受，這是為草原帶來福利的措施，怎會不同意呢。
天微微亮了，很多人都休息去了，卓瑪也回到了早定的蒙古包裏，呼呼大睡了起來。米格獨自走了會兒，來到自己的牧場，牧場隻有兩人，他們正在為受傷的狼崽子喂食。
“傷處理好了？”米格下馬走進狼籠。
“是的。騰總這麼早？”一個說。