正文 第63章 柯爾克孜族有影響的曆史文化人物(1)(2 / 3)

第二節近現代有影響的人物

1.車裏克齊

車裏克齊,又譯作“齊裏克齊”,生卒年不詳。男,柯爾克孜族,清代柯爾克孜族薩爾巴噶什部落最大的頭領,清朝政府與柯爾克孜族的友好使者。

1758年夏天,定邊將軍兆惠、定邊右副將軍富德率清軍追殲準噶爾叛軍的殘餘勢力,到了東布魯特遊牧之地,長期受準噶爾貴族欺淩的柯爾克孜族興高采烈,熱烈歡迎清朝政府軍隊的到來。東布魯特的薩雅克、薩爾巴噶什兩部落人眾表示願意歸屬清朝。車裏克齊、舍爾伯克、圖魯起拜、尼沙等部落頭人,“獻牛羊百頭,謁見軍門”。清政府準其進京入覲。舍爾伯克是瑪木特瑚裏的弟弟。

瑪木特瑚裏是東布魯特享有崇高威望的長者,當時已90歲高壽,身體肥胖,行動不便,因此派遣其弟舍爾伯克與車裏克齊一起入京朝覲。清朝官員對此很重視,專門派遣侍衛官烏勒登伴送。一行人沿途受到了很好的款待。“行至巴裏坤、肅州等處,俱著優如宴賚”。1758年秋末冬初,車裏克齊住在承德避暑山莊和北京。當時與車裏克齊在一起的使臣還有圖魯起拜、尼沙、舍爾伯克、舒庫爾和諾起等。乾隆皇帝在承德避暑山莊和北京依次接見了布魯特入覲者,並賜宴和讓其從觀。其中車裏克齊受到一些較為特殊的待遇。

當車裏克齊、圖魯起拜、尼沙三人到達承德後,“詔扈木蘭行圍,賜宴萬樹園,觀燈火”。乾隆還專門為此作了一首題為《萬樹園宴布魯特即席得句》的詩。九月十四日,乾隆皇帝在避暑山莊的澹泊敬誠殿接受了車裏克齊等人的朝見。十月四日,車裏克齊等在京城的柯爾克孜族頭領們對朝廷提了一個要求,大意是:特穆爾圖淖爾(今伊塞克湖)是他們從前放牧之地,現在懇求朝廷賞賜歸還給他們遊牧。乾隆當時作了回答,大意是:那裏雖然從前曾是你們的放牧之地,但被準噶爾占領的時間很久了,已不屬於你們的了。如今你們已臣屬朝廷,可以考慮將能放牧的地方適當地劃給你們一些,以解決生計問題,但這件事要等到將軍大臣們查實上奏之後才能決定。乾隆即刻諭兆惠,具體處理。確定的原則是:伊犁附近的土地以及可以屯墾種糧的土地,不能輕易劃作牧場;隻能在現有遊牧之地附近能夠放牧的地方,適當劃分,並且要劃定邊界。十月五日,乾隆禦太和殿,讓車裏克齊等隨班行禮。十月十日,乾隆禦太和殿視朝,再次讓車裏克齊隨班行禮。當車裏克齊等柯爾克孜人入覲完畢正在歸途之中時,收到乾隆皇帝專門給車裏克齊寫的敕書。針對喀什噶爾大、小和卓叛亂,乾隆在敕書中講,你們部落出兵與否無關緊要,但如果有叛亂逃往那裏,則要將首惡查拿縛送。車裏克齊接敕書後表達,回到部落一定量力而行,如果布拉尼敦、霍集占逃到他們那裏,一定捉拿縛送。

1765年,烏什人民在賴黑木圖拉的領導下發動武裝起義,殺死清朝駐軍將領及阿奇木伯克,占領了縣城。他們的領導人害怕抵擋不住清軍的鎮壓,派一個叫巴布敦的人和一個安集延的商人帶著書信和禮物走小路到浩罕去求援。在經過布魯特地區的時候,製造謊言,說各個維吾爾城市都已背叛清朝,想用這種方式煽動布魯特人民起來同他們一起造反。但是正在這個時候,伯克噶岱默特派遣部屬到了布魯特的額德訥、薩爾巴什部落,向他們宣布說,除烏什而外,其他城市都平安無事。這就穩定了布魯特的人心。於是布魯特薩爾巴噶什頭領率車裏克齊就把巴布敦抓起來送到喀什噶爾殺掉。車裏克齊因此而得到了清朝的獎勵。

在清朝政府平定準噶爾和大小和卓叛亂、統一新疆的那段時間裏,車裏克齊與其他柯爾克孜頭領一道,一直是臣屬清朝政府的。

2.阿奇木比