讀史·讀人：曆史規則的現代讀解
讀史使人增智，使人沉醉，但有時也令人迷惑，尤其在一個人被各種“合情合理”的觀念束縛住了的時候。中國的史書，體例之完備、卷帙之浩繁，都可稱舉世無雙，但結果卻是並沒有令中國盡早地跳出那個使人窒息的封建時代，那個在上邊山呼萬歲，下邊莫談國事的時代。讀史的人又多有不同。天子、龍子、龍孫們，按理說這些曆史書就是給他們讀的，因為其中的所有內容，都是為其統治和生活服務的，往往皇帝的本紀之後，並非大臣的列傳，而是嬪妃的生活瑣事、家長裏短。所以即使玩世不恭的天啟皇帝，想來也會捧著史書，去考據書誌裏有關木工技術發展的脈絡吧！將相大員們讀史，是學習怎麼吸取古人的教訓，把官做下去，不，是做上去；而士子秀才們，更把曆史看做打開黃金屋的敲門磚。總之，史書在那個年代和《論語》一樣，屬於工具書的範疇以至有很多現代人不再看曆史了，認為那裏邊都是假話和空話。
其實不然。我們的史書裏邊雖然有很多是假話，但其中還是有撥開這迷霧的要訣的。因為在皇權至上的時代，任何東西如不添加一點假話的色彩，就無法順利進入“進呈禦覽”的程序。也就是說，現代人必須帶著辯證的觀點，掌握破譯秘訣，才能去回眸我們祖先的部分迷離不清的曆史細節。
中國的人口，曆來是世界上最多的，而人海中複雜的人事關係更是蔚為大觀。縱觀其中的關係學，也就是遊戲規則，當然對於每一個有誌在人海裏撲騰一番的人來說，都有著十分重要的意義，恰如“中國結”被當作是藝術品一樣，這真是種意義深長的自嘲。而如果在民間，還有“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的餘地，但是在官場上就沒有翻盤的時空了。所以說，大凡提到“曆史”層麵上的遊戲規則，實際上是非常要命的東西，因為隻能玩一次的遊戲，其實已經不能再算是遊戲，即使是那些“遊戲人生”的家夥，他們不是也隻能活一輩子麼？
所以，洞悉和掌握這些遊戲中的規則，就顯得比較重要了。但那是對於曆史人物而言的，像馮諼、李泌、曾國藩這些人，就都非常善於在權力、命運的變幻中體會遊戲三味；而韓信、侯君集、袁世凱等人雖然曾經煊赫一時，後來卻在得意狀態下失去了手中的一切。對比他們的文治武功，實在令人迷惑，但解析他們為人的文武之道，卻可以悟出這樣的道理：有地位、有能力的人，不一定最後能夠成事，能夠全身而退；而屈沉下僚的人，也不意味著他不精擅遊戲規則。
這本書裏的主體內容，主要圍繞兩個方麵展開：文，就是保護自己，發展自己：多交朋友，多長本事，多占權力，多留退路，其實每一個不想出家的人，都是要在這些問題上一輩子打轉的（當然也有人還要加上“多找女人’’這一環節）；武，就是權威至上，即使自己有槍杆子，也不能目無君上（眼中有無已經是要命的砝碼，更何況心裏），需要賣命打拚的環節。更要多有計算，進退自如，有幹小事成大事的耐心，也要有當“懦夫”的勇氣。