當下將帛卷又展開少些，見下麵的字是：“北冥神功係引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語雲：百川彙海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太陰肺經’為北冥神功之第一課。”下麵寫的是這門功夫的詳細練法。
最後寫道：“世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸穴。然敵之內力若勝於我，則海水倒灌而入江河，凶險莫甚，慎之，慎之。本派旁支，未窺要道，惟能消敵內力，不能引而為我用，猶日取千金而複棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也。”
無忌長歎一聲，隱隱覺得這門功夫頗不光明，引人之內力而為己有，豈不是如同偷盜旁人財物一般？隨即轉念又想：“師傅這個比喻說得甚好，百川彙海，是百川自行流入大海，並不是大海去強搶百川之水。壞人惡人自來冒犯，餘才引他們的內力而為己用，那隻是除去壞人惡人的為禍之力，猶似搶下屠夫手中的屠刀，又不是殺了屠夫，實乃濟世救人的不二法門啊！”
再展帛卷，長卷上源源皆是裸女畫像，或立或臥，或現前胸，或見後背，人像的麵容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。一共有三十六幅圖像，每幅像上均有顏色細線，注明穴道部位及練功法訣。帛卷盡處題著“淩波微步”四字，其後繪的是無數足印，注明“婦妹”、“無妄”等等字樣，盡是易經中的方位。無忌前幾日還正全心全意的鑽研易經，一見到這些名稱，登時精神大振，便似遇到故交良友一般。隻見足印密密麻麻，不知有幾千百個，自一個足印至另一個足印均有綠線貫串，線上繪有箭頭，料是一套繁複的步法。最後寫著一行字道：“猝遇強敵，以此保身，更積內力，再取敵命。”
無忌心道：“師傅所遺的步法，必定精妙之極，遇到強敵時憑此步伐保命，再積蓄內力給予致命一擊，妙，實在是太妙了。”
卷好帛卷，對之作了兩個揖，返回原處，再拿起第二卷帛卷，展將開來，第一行同第一卷一樣，寫著“小無相功”。其後寫道：“‘清靜無為，神遊太虛’，為‘小無相功’的第一要義，及至‘精微淵深’時可據以運使各家各派武功，若練至大成，以之運使道家功夫，可得心應手，以全盡臻其妙，不著形相，無跡可尋。”
及後將帛卷全部展開，見上麵寫道：“‘黃帝內經雲：陽得陰助則生化無窮，陰得陽力自然無窮無竭’，與北冥神功合練能達至陰陽互生，內力無窮無盡的至高境界。”之後皆是此門功法的詳細練法。
及至最後寫道：“‘小無相功’如遇‘淩波微步’可至速成，當其時‘敵攻之愈弱，餘攻之愈強，則天下無敵手已！’”
最後，無忌將最後一幅記有‘鬥轉星移’絕學的銀絲薄卷展開，見其中言道：“‘夫人之生本為混沌之氣，氣生精，精生神，神生明；本於陰陽之氣，氣轉為精，精轉為神，神轉為明；守氣而合神，則精不去其形，念此三合為一，久以致理，非同筋力而自然；夫人受天地之中而生者，所謂命也；形者命之舍也，氣者命之原也，神者命之製也；形以氣充，氣輊而形病，神依氣往，氣納則神存。修真之士，法於陰陽；合於術數，持滿乾坤，專氣抱一，以神為車，以氣為馬，神氣相合，乃可成功；故曰：精有主，氣有原，呼吸元氣，合於自然……’”等修煉法門。
及至卷末言明：“‘鬥轉星移’乃餘所創之武學，其以‘小無相功’為根本，以無形之法轉有型之力，天下無功不可禦之，‘以弱勝強，以彼之道還施彼身，永立不敗之境’。”
看完所有密卷之後後，無忌將之用白綢薄絹包起，放在最貼身的地方後，長吸一口氣，神色無比的激動，直欲仰天長嘯一番。
“無忌，可有收獲”張三豐見無忌已將帛卷貼身藏好後，忍不住詢問了起來，神色中充滿了期待之情。
“太師傅，憑此兩卷秘籍，無忌體內的寒毒不會再複發，並可在數年之內將之化解幹淨。”
“好！好！好！”一連三個‘好’字，可想而知張三豐此時的心情。
“太師傅請見諒。”說完，無忌跪地朝張三豐扣了三個響頭，“無忌為治療體內的寒毒，已拜入別派門下，請太師傅原諒。”
“無妨，無妨”張無忌聞言後扶起無忌，滿臉欣慰的言道：“這個並無大礙，無論你身在何門何派，隻要記住老道是你的太師傅這一點就可以了。”
“無忌謹遵太師父的教誨。”見張三豐如此說道，無忌心中最後的一塊大石終於也落地了。
“來，來，來。無忌快和太師傅說說，你到底得到了什麼樣了不得的武功了”張三豐在心情大暢之後也終於難得的八卦了起來。
“太師傅請上座，待無忌慢慢道來。”