畢沅為蘇軾作生日會
清秋帆先生①，生平於古人中最服膺蘇文忠公，每於十二月十九日，輒為文忠做生會。懸明人陳老蓮所畫文忠小像於堂上，命伶人吹玉簫鐵笛，自製迎神送神之曲，率幕士及屬吏門生衣冠趨拜。拜罷張宴設樂，即席賦詩。秋帆首唱，和者積至千餘家，當時傳為盛事。（清徐錫齡、錢泳《熙朝新語》)
注：①畢沅：清鎮洋人，字蘅，亦字秋帆，乾隆進士，曆官巡撫、總督。幼聰穎，能詩能文，著作有《傳經表》、《經典辨正》、《續資治通鑒》等。
譯文：畢沅字秋帆，生平最佩服的古人是文忠公蘇軾，每逢十二月十九日，都給蘇軾做生日會。把明朝人陳老蓮所畫的蘇軾小像懸掛在大堂上，讓戲子吹簫吹笛，自己作迎神送神的曲子，率領幕府士人、僚屬、門生穿戴整齊一同叩拜。拜罷設宴作樂，即席寫詩。他先寫詩，和他詩的達到一千多人，在當時傳為盛事。
老僧善對畢沅
清畢秋帆撫三秦，道經某刹，駐軒隨查。一老僧迎入，畢曰：“爾亦知誦經否？”僧答以曾誦。畢曰：“一部《法華經》得多少阿彌陀佛？”僧：“荒庵老僧，深愧鈍根。大人天上文星，作福全陝，自有夙悟。不知一部四書，得多少子曰？”畢愕然深賞之。遂捐俸置田，為香火資，並鼎新其寺。此僧固可謂具善知識者，然非畢之傲物於前，憐才於後，則貴人一怒，禍福亦不可側耳。（清孫靜庵《棲霞閣野乘》)
譯文：畢沅為陝西巡撫時，路過某佛寺，停車進寺，一個老僧迎接入坐，畢說：“你也知道念經嗎？”老僧回答說也曾念過。畢說：“一部《法華經》裏邊有多少阿彌陀佛字樣？”老僧說：“荒僻佛寺的老僧，非常慚愧本性遲鈍。大人你是上天的文曲星，為全陝西謀福，自然有天生的悟性。不知道一部《四書》裏，有多少子曰的字樣？”畢沅很吃驚，很欣賞和尚的機警，遂捐出俸祿來買田地，作為寺內的香火花費，並且將寺院進行翻新。這個老僧固然可以說是一個正直而有德行、能教導正道之人，但如果不是畢沅先是傲慢，後是愛憐才華，那麼，貴人一發怒，是福是禍也是不可預測的。
秦嶽之仇
清淮安太守趙公名璠，因公赴徐州。途次見推小車者，將客人行李拋擲路旁，怒形於色，不願推送，客錯愕無所措。趙停車問之，車夫乃言曰：“小人自徐州受雇，推送此客，行三日矣，尚不知其姓。今日偶問及，知伊姓秦，小人姓嶽，安能為仇家作仆禦耶？”趙大笑，因諭之曰：“秦嶽之仇，乃六百年前事爾，何憾於客耶？”車夫乃悟。趙與之錢二千文，命仍送客往。（清徐錫齡、錢泳《熙朝新語》)
譯文：淮安太守趙璠，因公事到徐州去，中途遇見一個推小車的人，將客人的行李丟棄在路旁，滿麵怒容，不願意再給客人推送，客人驚訝不知如何是好。趙停車問他為什麼，車夫就說：“小人從徐州被雇用推送這個客人，已經走了三天，還不知道他姓什麼，今天偶然問了問，知道他姓秦，小人我姓嶽，我哪裏能給仇家作推車的仆人呢？”趙大笑，於是告訴他說：“秦家與嶽家的仇恨，是六百年以前的事了，你現在還仇恨這個客人幹嗎？”車夫才明白了。趙給了他二千文錢，讓他仍然送客人前去。
王某夫妻重聚
清耿逆叛時，浙閩間土寇出沒，道路梗阻。新選閩中邑令王公挈眷之任，徐遇盜掠，夫人走避相失，比曉不知夫所在，恐辱於賊，以垢塗麵乞食於野。訪至西安①，仍杳然，乃齧指血題《絕命詩》於襟，欲投井死，村人救而免，達之邑宰，詢悉顛末，嘉其節，款留內署為女公子師，出示訪王下落。未幾，王公適來投刺見宰，近入詳詢曆難狀，獨不以夫人告，而使夫人親治饌以進。酒半，王泣下。宰故詢之，曰：“此味絕類亡荊所治，且斷蔥亦以寸為度，見之不覺感觸耳。”宰佯為歎息。既而請以妹娶之，王不允，強而後可。乃別設館舍，治奩具，而以王夫人歸之，屬仆婢輩勿泄。王猶不樂，交拜入掩麵泣，目不一及，夫人固知之，至是則悲喜交集，不及待則泣而語曰：“王郎猶念及糟糠乎？”王視之，乃妻也。相抱而哭，各述流離狀，知宰之盛德，而詭詞以合之也。時王公文憑已失，宰為詳谘補給，得之官。自是兩家誼同至戚，使問不絕。宰尋以行取，擢禦史，人謂盛德之報。（清徐錫齡、錢泳《熙朝新語》)
注：①西安：疑此西安當為浙江衢縣。該縣有此舊稱。
譯文：（康熙年間）逆臣耿精忠叛亂時，浙閩之間土寇興起，道路受阻。新任的閩中某縣縣令王某帶家眷去上任，中途遇上盜賊劫掠，夫人在逃跑途中與丈夫走失，到天明的時候還不知道丈夫在哪裏，怕被賊汙辱，便用髒東西抹在臉上四處討飯。尋到西安，仍無丈夫音信，就咬破手指以血在衣襟上寫了《絕命詩》，想投井而死，被村人救下，報告給縣官，縣官經詢問了解全部情形後，嘉美她的節操，款待她留她在衙署裏給女兒做教師，貼出告示尋王的下落。不久，王恰好投上名片來見縣令，縣令把他請進來詢問他經曆禍難的情形，偏不告訴他他的夫人在這裏，卻使他的夫人親手做菜給他吃。吃到一半，王哭了，縣令故意問他為什麼落淚，王說：“這個菜味十分像我已故妻子所做的，並且蔥也都切得一寸長（和我妻所切的一樣），見了不禁感觸於心。”縣令假裝為他歎息。接著提出要把妹妹嫁給他，王不答應，強迫他才答應了。於是另設住處，置辦新婚用品，將王夫人嫁給他，囑咐奴仆不要泄露。王很不開心，夫妻交拜進屋後捂著臉哭，也不看新人一眼。他的夫人已經知道嫁的是他，到這時是又悲又喜，等不及了就哭著對他說：“王郎還記念妻子嗎？”王看向新娘，才發現是妻子。相互抱頭大哭，各自述說流落的情形，才明白縣令的大德，而巧言讓他們團聚。這時王的縣令憑證已經丟了，縣令上報給他補發，他得以去上任。從此兩家如同至親，互相來往不斷。縣令不久以善行被上司看中，升為禦史，人們說這是他行大德的回報。
失名之患傳千古
清謝薌泉侍禦，性豪宕①，嘉慶初，和珅尚當權，其奴隸抗縱無禮，無敢忤者。謝巡南城，遇和珅妾兄某，馳車衝騶從，公立命擒之，仗以巨杖，因焚其轂②，人爭快之。王給諫鍾健，希和意，劾罷謝官。管禦史世銘笑曰：“今日二公各有所失。”有問之者，答曰：“謝公失官，王公失名。失官之患，不過一身；失名之患，至傳千古矣。”（清孫靜庵《棲霞閣野乘》)
注：①宕：音dàng，放縱，不受約束。②轂：音gǔ，車輪中間車軸貫入處圓木，因以代稱車。
譯文：侍禦謝薌泉，性情豪放不拘。嘉慶初年（1796年），和珅尚且當權，他的家奴橫行霸道不講理，沒人敢惹他們。謝在南城巡查，碰到和珅小老婆的哥哥某某人馳車衝撞了謝的隨從，謝立即命令捉起來，用大棍子打，並且燒了他的車，人們互相傳說這件大快人心的事。給諫王鍾健迎合和珅的心意，彈劾罷了謝的官。禦史管世銘笑道：“今天這件事，兩個人都有所失。”有人問失掉了什麼，管世銘回答說：“謝公丟失了官位，王公丟失了名聲。丟官的害處，不過止於自身；丟名的害處，卻流傳千古了。”
廚役羞牛鑒
清甘肅牛製府鑒①，少時家綦貧，徒步走千餘裏，至西安，肆業關中書院，無以給饔餐資，常寄食於院中之廚役某叟家。牛後通籍，報以千金。及督兩江，某叟猶健在，年逾七十矣，家亦小康，因往訪牛，牛留之署中。及鴉片戰事起，牛附和奕山、伊裏布等，力主和議，陷陳忠湣、裕靖莭於死。某叟乃大憤，馳書告其子，舉家中產業，凡以牛贈金營運所殖者，悉斥賣之，彙其銀至江南，計逾二千金。乃持以謁牛曰：“牛先生，昔吾所以解衣推食者，以子氣貌英偉，將來必大用，為國家名臣耳，豈望報乎？今子乃誤國至此，吾義不受子之惠。請以昔所贈，及曆年所得子金悉還之子。吾仍為廚役，不慮餓死也。”牛亟起謝，竟拂衣去，告貸於鄉人，乃得歸。聞牛同鄉述此事，惜竟不知其姓名矣。牛先生者，牛昔為諸生時，某叟常以相稱者也。（清李嶽瑞《春冰室野乘》)
按：牛鑒，清甘肅武威人，字鏡堂。嘉慶進士。任河南巡撫時，頗有政聲。但在兩江總督任內，當道光二十二年英軍入侵時，臨陣退逃，遂使聲名掃地。廚役之舉，實堪嘉尚。
譯文：甘肅人總督牛鑒，小時家裏很窮，步行一千多裏到西安，在關中書院學習，因沒錢買飯，常常在院裏的廚役某老頭的家裏寄食。牛做官之後，以千金報答他。到他任兩江總督時，某老頭還健在，年過七十了，家裏也是小康，於是前去見牛，牛把他留在官署裏。鴉片戰爭爆發後，牛附和奕山、伊裏布等人極力主張講和，以致害得忠湣公陳化成、靖節裕謙殉國而死。某老頭十分氣憤，急寫信告訴他的兒子，盤點家中產業，凡是用牛贈給的錢營運賺來的全部賣出，把這筆銀子彙到江南來，共計二千多兩，他就拿上這筆錢去見牛說：“牛先生，過去我助你衣食的原因，是看你氣貌英偉，將來一定有大用，能成為國家的名臣，我難道是希望你報答嗎？現在你卻這樣誤國，我所奉行的義理讓我不能受你的好處。現在把你過去給我的和曆年所賺的錢全部還給你。我仍然當我的廚子，也不必擔心會餓死。”牛忙起身道歉，他竟拂衣而出，向鄉人借了錢，才得以回家。聽牛的同鄉述說這件事，可惜竟不知某老頭的姓名。牛先生這個稱呼，是牛早年作秀才時，某老頭常對他使用的稱呼。
木蘭從軍本事
清嘉興沈向齋《濼源問答》雲，問：《木蘭辭》，說者謂唐初人記六朝事，別有事跡可征否？答曰：少聞之吾鄉前輩諸草廬先生雲：木蘭，隋煬帝時人，姓魏，本處子，亳之譙人也。時方征募兵，木蘭痛父髦，弟妹皆稚，慨然代行。服甲胄，操戈躍馬而往。曆十二年，閱十有八戰，人莫之識。後凱旋，天子嘉其功，除尚書郎不受，奏懇省視。及還，釋戎服，衣女衣，同行者駭然。事聞，召赴闕，煬帝欲納之。對曰：“臣無媲君之禮。”拒迫不已，遂自盡。帝驚憫，贈孝烈將軍。士人立廟，以四月八日致祭，蓋其生辰也。（清況周頤《續眉廬叢話》)
按：木蘭本事，此可備一說。
譯文：嘉興人沈向齋《濼源問答》中說，問：《木蘭辭》，說的人認為是唐初的人記述六朝時的事情，還有別的事跡可以驗證嗎？答：年少時聽到我家鄉的前輩諸草廬先生說：木蘭，隋朝煬帝時的人，姓魏，本來是處女，亳州譙地人。當時正在征兵，木蘭痛心父親年老，弟妹稚小，因此決心代父應征。便穿上盔甲戎裝，持槍騎馬前去。從軍十二年，打了十八場仗，人們都不知道她是女子。得勝歸來以後，天子嘉獎她的功勞，任她為尚書郎她不肯接受，懇求回家省親。回到家後，脫下戎裝，穿上女裝，一同來的人十分吃驚。這件事讓皇帝知道了，把她召到京城，煬帝想收她為嬪妃。她回答說：“臣沒有匹配君主的禮儀。”因無法拒絕，她就自殺了。皇帝吃驚憐憫她，贈她為孝烈將軍。當地人給她修了廟，每年四月初八來祭祀她，這一天原是她的生日。
老翁負債詩
清吾邑某老翁，生平多負欠，乃子乃孫，殆有甚焉。翁嚐詠《欠債祖師》三首以解嘲。其詩曰：自從生世債纏身，舊債才償又轉新。恰喜兒曹尤勝我，堪稱欠債老鄉紳。如今當國有良圖，國債堪將危局扶。怪煞區區先欠債，收來如許令高徒。思量欠債最難過，國債如何不怕多。我債卻無田產抵，想來國債有山河。以詼諧之筆，寓譏刺之意，冷雋可誦。（清孫靜庵《棲霞閣野乘》)
譯文：我縣某老翁，平生欠債多，他的兒子孫子比他欠債更厲害。老翁曾經詠《欠債祖師》詩三首來解嘲。他的詩是這樣的：自從生下來就債務纏上身，舊債剛償還又欠了新債。正可喜兒孫們更勝過我，我可以稱作欠債的老鄉紳了。現在朝中掌權的人有好辦法，用欠國債的方法扶持危局。讓我這小小先欠債的人也覺得奇怪，怎麼收來這樣多的高徒呢。想來欠債是最難過的，國債為什麼不怕多呢。我欠下債沒有田地產業來抵，我想國債卻有山河來抵。他的詩用詼諧的筆調，暗藏譏諷刺激朝廷的意思，讀起來冷峭雋永。
嘲烏中丞
清道光時，烏中丞巡撫浙江，但留意海塘及考試書院二事，不問民瘼。浙人作對譏之曰：“畢生事業三書院，蓋世功名一海塘。”又一次，烏至某書院，適見院中諸生爭食，烏笑曰：“好一群老鼠！”未幾，瞥見一紙在公案，上書一聯雲：“鼠無大小皆稱老，龜有雌雄總姓烏。”（清孫靜庵《棲霞閣野乘》)