這部曆法於鹹豐二年（1852）在天平天國的轄區內推廣使用，一年分為三百六十六天，分十二個月，不置閏月，不計朔望，節氣放在歲首。
馮雲山再次被投進大獄後，洪秀全聞訊大吃一驚，連夜從貴縣賜穀村的表兄家趕往紫荊山，當時已是道光二十七年（1847）年底，楊秀清、蕭朝貴等一幫賣炭的弟兄也已趕回紫荊山，不巧的時，楊秀清在路上得了風寒，話都說不了。
一幫人聚集在蕭朝貴家，商議營救對策，商議的結果是不容樂觀，監獄又不是賓館，盧六已經掛掉了，人身安全完全沒保障。
劫獄？這個想法比較大膽，但現在組織群龍無首，而且力量根本不足以對抗朝廷。啥？洪秀全？太抬舉洪秀全了，洪秀全這個領袖，是精神領袖，在當時隻起偶像的作用，真正的領導者是馮雲山。
劫獄不行，那隻好送錢了，但農民兄弟苦啊，手裏真沒多餘的零花錢，幸好眾人拾柴火焰高，東湊湊西湊湊，好不容易湊了一百兩銀子，由蕭朝貴、曾雲五帶著趕往縣城找曾雲五的遠房親戚著名訟師（當地）黃玉昆幫忙。
黃玉昆雖然沒有加入拜上帝會，但由於曾家的緣故，他和馮雲山也算是老相識，見老朋友蹲了大獄，他當即表示會盡力幫忙。
黃玉昆分析，王作新作為原告，將被告馮雲山弄進大獄，弄的還是謀反的罪名，但官府肯定不敢把事情鬧大，畢竟謀反罪一旦坐實，要上報兩廣總督，上帝是洋人的玩意兒，可能就會涉及到外交事務，畢竟國家已經明令宣布了傳教的合法性。現在，縣尉扣著馮雲山不放，無非就是為了錢財，這種大罪要是不趁機撈一把，簡直沒天理。
縣尉不殺馮雲山，但王作新肯定要置他於死地，這狗逼財大氣粗，有錢有勢，肯定會上下打點上下賄賂讓官府早點結案，就算官府最後把馮雲山放了，估計不死也殘了。
蕭朝貴被黃玉昆分析的一哆嗦，趕緊求救道：黃大律師，那怎麼辦？
黃玉昆：別急，我還沒說完呢，俗話說閻王好使，小鬼難纏，為了讓馮先生在監獄中少受些苦，就要對衙吏和獄卒進行進行賄賂，以防止他最後莫名其妙的蹲坑死、躲貓貓死、噩夢死、喝水死……
蕭朝貴瞪大了眼睛！
黃玉昆：幹嘛這副表情，你還別不信，這些奇葩事件在天朝都是有先例的，你以為我是嚇唬你的，以後出現什麼吃飯噎死、被尿憋死、呼吸喘死等事情也不要太驚訝，這就是中國特色社會主義監獄製度，沒有最奇葩，隻有更奇葩。真相在哪裏？民眾看不到的地方！
蕭朝貴支支吾吾地說：可我們沒多少錢啊，這一百兩還是好不容易才湊齊啊，可都是家底了。
黃玉昆：你們沒有會費黨費什麼的以用作活動資金嗎？
蕭朝貴：沒有啊，洪先生、馮先生出去傳教的時候，都是由各個分會安排食宿的。
黃玉昆：這就是你們的不對了，怎麼說也得弄個公用資金用作活動經費啊。而且交黨費也是一門學問，既能解決組織的經費困難，又能發揚黨員的奉獻精神。你看，老電影裏麵不都是這麼演的嗎，某位戰士快要犧牲的時候，總會哆哆嗦嗦地從懷中掏出一塊破布，裏麵有幾塊大洋，然後說，這是我黨費，請幫我交給組織。由此可以看出，我黨追繳黨費的手段是多麼的凶殘，不交黨費，死不瞑目……
黃玉昆給蕭朝貴等人提出了“科稅”的手法，此後，拜上帝會也采納了他的建議，要求會員將收入的一些部分打入組織專用賬號，多的可以多交，少的可以少交，數額不限，就這樣拜上帝會有了自己的集體資金，一直到天平天國起義後，又建立了“聖庫製度”。