高方平的粉絲、那些參與進來呐喊，檢舉揭發道士壞事的老百姓也還在持續增加中，目下這個群體從初期的三十萬人左右，上升到了九十萬。逐漸擴散到了陳留等縣。
不過因為輕車熟路了，在高方平的嚴密監控下，並沒有出現當初江州“砸毀神廟”的事。主要隻抓骨幹。
其實高方平真想把那些坑人的道場給砸了的。
以前汴京的道觀就不算少，其後林靈素進京後，藤元芳幫他征地，大建神霄萬壽宮。神霄宮那是神霄派的，而現在的道家不止有神霄派，林靈素為了造勢發起千道大會，幾十個派係的當家骨幹都進京了。
這些參差不齊的道門徒子徒孫們，大多數都沒有林靈素那麼牛，無法讓官府幫他們征地。於是他們隻能狐假虎威，借助“千道大會氣候”，在民間猶如黑社會一般坑蒙拐騙，大抵就是征地，建設他們自己的道場。
於是高方平不在的這半年短短時間，汴京以及周邊的縣份，憑空多出近三百個大大的道場來。這些“幫派用地”，當然是諸如老陳頭一家哪類遭遇，地契不明不白就被人拿走了。
對於大戶人家，道士暫時不敢對其動手。最大的事件就是當時針對大相國寺的換地行為，隻是那個事件很重大，還沒來得及執行。
於是受苦的就是戶人家。
在大戶人家眼睛裏地契其實就是錢，他們不差地，是可以談價的，合適了就賣。但對於戶人家，地是他們的根，哪怕汴京的地在值錢、賣了後去邊疆可以過的很資很富足，但漢娃的農思維中，不會有人隨意出讓祖地。
於是就形成了當時高方平所見的無數“老陳頭案”。
是的這些黑幫隻能搶。多出來了這麼多幫派基地，當然也就有無數人含冤、流離失所。
非但如此，這些參差不齊的幫派勢力搶到了堂口，聚集起來後，邀約閑散人員加入做假道士，近而開始擴散影響周邊謀利，賣風水，賣假藥，甚至做風水警察，私自幹涉他人生活習慣。讓一般人敢怒不敢言，前排出問題的情況下，基層官府都不敢作為。
此點不用多，實際上不針對道門，任何幫派、教派，聚集起來之後又不受控製，都這德行，這是人性的膨脹。
就是這個原因，任何政府他都不喜歡幫派。
影響最大的其實不是道士本身，而是這個氣候。許多不安分的人在平時是不敢囂張的，但這個氣候讓他們看到了“道士的免死特性”後，一些原本不是道士的人假裝道士，處於其中渾水摸魚，占據著假道士身份，強勢欺負周邊人群。
譬如強買強賣，譬如做扒手，譬如直接明搶。然後因為這類人在特定氣候下把真道士給捆綁了，特殊的政治局勢又在保護他們。藤元芳的官府不作為，那麼就真的如同病毒的入侵和擴散繁殖一樣，逐漸不受控製了。
所以這也是傳銷模式的一樣，一個把一個拖下水逼上梁山後，一個帶動一個，最終就會形成氣候。
成也蕭何敗也蕭何，能懟死傳銷的，隻能是另外一種傳銷，也就是基層的宣傳手段，而不是司法手段。
直接受過道士迫害的那些人，就是高方平的核心班底，加上他們的親戚朋友造勢，這就是傳銷學中的“人脈擴散”，形成了趨勢，其他人跟隨，配合輿論宣傳造勢後，進而達到狂熱，帶動所有人進行逆向傳銷。
政治統帥能力不在一個檔次上，所以僅僅幾日，汴京周邊的道士基本肅清。
子腳下，高方平要注重影響，所以沒有批準把神廟砸了。總體上控製的還算不錯。
不砸神廟的理由很簡單。高方平不打算把這次事件歸類政治問題和宗教問題，這是司法問題，算是林攄新官上任三把火的嚴打治安，治理幫派危害。
既然打著司法旗號，當然不能有意砸毀公共資產。
於是高方平沒要針對道士，但以點帶麵，非常時期、京師重地，嚴辦這些非法聚眾、以幫派幹涉朝廷綱常的頭子。嚴辦有過偷竊、打砸搶、賣假藥、強買強賣、搶劫、殺人、私設公堂亂執法、等問題的一切人士。
報紙是這麼公開的，但實際上這一時期這麼幹的人，基本是道士和假道士、以及與道士利益鏈有關的人。
不少扒手以及強買強賣的團夥不是真道士，卻掛靠了道觀，給“道士阿公們”上繳過保護費。對於高方平批示林攄，這個群體給予最嚴厲打擊。因為自古以來，二鬼子有時比真鬼子還可惡。
對這個群體，多加幾條罪名是假冒宗教人士、逃避朝廷稅役，騷亂朝廷綱常，傷害抹黑合法宗教感情，數罪並罰下許多真道士都沒有死刑的，這類人就死刑了。