一個星期後，在一個距離忘飛山已是幾百裏之外的鎮子上，一個穿著黑衣之人，從一家古物店中走出，臉上帶著滿意的微笑，此人正是將微笑機械式表現的已經天衣無縫的小寒。
他是三天前來到這裏，已經在這裏住了幾天，並且再次吸收了許多的無主之力。在這段時間裏，小寒也終於明白，為何隻能吸收真正的無主之力，為何稱其為無主之力，為何如刀正那樣做是錯。
按理說，人死之後，其體內靈氣自然也算是無主之力，但是因為其在人的意識趨勢下，久而久之，多少會沾染一些此人的性情、欲望與情緒，甚至是記憶等。這些所謂的無主之力，若是吸收過多，將會對自身產生無可挽回的影響。即使迷失自己，陷入瘋癲，也是很正常的事情。
真正的無主之力，是那些純淨的能量，或是即便還殘留意識，但是卻祈求解脫。無主之力涵蓋很廣，不過如今小寒需要的，是一種叫做寶氣的無主之力，也隻有這種無主之力才能真正被小寒吸收。
這寶氣總是出現在舊物之上，所以小寒才會每到一個地方，就會去舊物市場，或一些店鋪轉上一轉。
對於小寒而言，吸收無主之力分為兩種情況，一種是小寒主動吸收，此種情況下，即便不是真正的無主之力，也可以被小寒強行吸收。另一種情況，是小寒的身體自行的去吸收，而自行吸收的這一部分，往往都是真正純淨的無主之力。
回到住處後，小寒進入了修煉狀態，將無主之力煉化吸收。先前幾天才出現的銅紋五段印記，如今已經非常清晰，也便說明了小寒如今是真的進入到了銅紋五段境界。
而之前刀正留在自己腦海當中的天靈九盾符文之種，也被小寒煉化了一大部分，對於此功法，小寒也有了一些了解。這是一部可攻可守的功法，雖說其名為盾，但是卻可以根據自己需求，將此盾激發於身體的任何地方，來達到不同的目的。
至於它的原理，是通過符文效果，將靈氣高度壓縮，形成一種透明如玉的物質，這種物質不僅硬度極高，可塑性好，而且在激發之後，還具備不俗的破壞力。
所謂九盾，其實是指這功法的九個層次，每提升一層，威力可不隻是倍許的提升的。若是靈活運用，對於小寒的以後，將有極大的幫助，此功法也不愧為刀正成名功法之一。
至於不解之體，就好像其名字一樣，不解。它仿佛是與奇羅不可分割，因為吸收無主之力是奇羅的能力，而不解之體卻也隻能通過無主之力而進階，對於天地間充斥的靈氣，不解之體能夠將其化為己用，卻對自身的進階毫無幫助。
刀正將不解之體定義為一種功法，但是在小寒看來，這分明是與奇羅契約之後，得到奇羅能力支持後獲得的一種加持。
奇羅的能力便是吸收無主之力，而做為與奇羅同體的自己，同樣具備這樣的特質，其實是可以理解的。小寒不同於刀正，小寒是不具備氣海的，而刀正當年顯然不是，所以即便他對此也有在意，卻不會如小寒這般強烈，因為這是小寒如今修為能夠更進一步的唯一途徑。
其實從這一點上來看，對於自己，奇羅便是加持能力。雖然很多加持者都是與刀徹底融合，已經不可分割，將某一方麵的能力最大化，通過契約者自身表現出來。而如奇羅這樣，既可以融合入體，又能夠在手迎戰的佩刀，就很少見了。
又過兩日，小寒終於將天靈九盾的符文之種徹底煉化，雖然激發效果還不夠理想，但是總算又多了一種手段。
不得不說，符文之種屬於一種傳承方式，與自行修煉一種功法有著本質的區別。倘若小寒是以自修方式修煉，恐怕這一個符文之種便要花費年許的時間。而煉化這一個符文之種容易，通過符文之種去完成整個功法卻很難，這需要一個逆向推理能力，對於一些人而言，反而是斬斷了更進一步的可能。
這一點小寒自己也是深有體會，雖然念步符文的分解，與小符文的結構，小寒都已經清楚，但是凝結出來卻又是另一回事，即便是如今，小寒也沒有成功的凝結出任何一種念步小符文，甚至有種無從下手的感覺。
不過和自己一直在奔波之中也是有著關係的，一直也沒有徹底靜下心來好好研究。畢竟現在擺在自己麵前的，是要修為達到銅紋七段，否則自己便和學院無緣了。若是隻依靠自己勢單力薄的去闖蕩，沒有如學院那樣，在背後提供種種資源的支持，恐怕自己早晚也會走上刀正的道路。