“不凋不殘，鬆柏青青，其聚則有，其散則零”此四句青雲訣微言大義，正是青雲要義的形象描繪。世間名為青雲者眾多，儒門青雲之誌也是典型，所傳頗廣，世俗中，這青雲之誌與青雲真意兩者立意高下或許難分伯仲，但修真問道之後，飄逸厚重的青雲真意崢嶸盡顯，都說青雲門獨以青雲劍名天下，殊不知青雲決功大無言。
“名為青雲決，本是真神物，萬年得輕傳，世人以等閑。”
劉驥再次有感而發，青雲決不正是真真正正的神物自晦麼！？
……
忽然。
一點靈犀由天外直落識海。
福至心靈。
前身如何，已經不得而知，隻能猜測。單隻此刻，劉驥魂屬前世，曾於翱翔時折翅，在苦難中崛起，多少次輾轉難眠，造就了他的不傲、不屈、不甘、堅韌、爭氣之心；終日與網絡相伴，日日夜夜為信息所轟炸，全球掌故一一在心，虛實相惑，耳目難清，卻不曾迷惑沉淪其中的持定，給予了他冷看虛實、靜極生慧、盡觀世事之性。
於不傲、不屈、不甘、堅韌、爭氣之中，冷看虛實、靜定生慧、盡觀世事的心性，不正好就是青雲決中的各種要義的具現麼？
劉驥被自己這個認知嚇到了。
頓悟！
青雲決中內函的青雲真意居然就這麼被自己領悟出來了——
虛實隨意，青藍在心，青雲平步，俯視大千。
饒是劉驥早就知道青雲決不同尋常，本就經曆過凝聚神靈而自成引氣的神奇，但不管他閱曆再豐富，再看淡世情，也不由對識海中的異變目瞪口呆，老天！我可真的隻是在運轉青雲決，還有感慨青雲決兩首“詩”，其他可什麼都沒幹。
修真本是逆天而行，得長生久視是最高目標，但對修真者來說，修真具體還分修為、境界。
修為，便是指真氣和日後的真元玉液的積累，而境界卻是指心景視界，道門修真十二境也是來自於此，以此為分。
人體如雞子，自成一體，故有體內小千世界一說，蛋殼為肉身，蛋白為氣，而蛋黃則是神魂識海。
先天神意融入精胎，始自成人，先天神意，於普通人而言，便是精神，就是三魂七魄，居於識海紫府，虛無混沌，若得修真而化先天神靈，便可化生無盡玄妙。
心景視界便是心境，乃是剛誕生的先天神靈對外部天地的認知、領悟、演化，此正所謂心有多大，天地就有多大；心外無物；向心而求等，就是這個道理。
青雲決可修青雲真氣，可凝青雲劍意，可助悟青雲真意，可一法洗練三寶，雖然隻是一部築基道法，卻無疑是一部上乘道法。
上乘道法修煉，最重心境。
上乘道法自有真意，而修真者自有心境，在修真者心境中沒有領悟道法真意時，便隻能提升對應真氣修為以護持自身性命。上一等則是領悟了道法真意的一部分——形意，便可使真氣化生對應的氣質，真氣修為的應用又自不同，用之於劍，便是劍意。最上等便是直接領悟了道法真意，此後心意相合，隨如我意，用之於劍，便自出神入化，威力非凡。
若想領悟道法真意，就得從道法著手，統禦全篇，於心境中全然意會創道之人所化含其中的心意，方有所成，稍有偏差，由此以往，便成了次一等的形意。
劉驥此前雖是默運青雲決，但既沒觀想，也沒修煉，隻是神飛九霄，以局外人的心態，發出一些對青雲決觀感、理解的感慨，卻突然引發了靈機，將前世種種心性盡數傾訴，不曾想正合青雲真意全部要義，直悟青雲真意!
“轟！”
識海中，先天神靈霎時間就凝實了許多，腰際更有青雲縹緲環繞，心境大進。
青雲決瘋狂運轉，仿佛朝陽破曉，晨光熹微，青雲真氣衝破重重黑暗，衝出地平線，光輝肆意揮灑於小千世界，衝破無數現有經脈，化衍成無數新的循環，讓劉驥頓生圓融之感。
幸得拭劍妖布早有聚攏天地靈氣之妙，劉驥體內天翻地覆的變化，不僅沒有驚到穀中妖蛇，甚至連身旁胡見秀都沒有察覺。
劉驥不由心呼僥幸，此番既得青雲真意，自此修煉得來的青雲真氣，相比於幼年便修煉青雲決的人，量雖然少，質卻精純無比，根基打得甚為紮實！
大鵬今日同風起，扶搖直上九萬裏！
近月來，劉驥明明知道問劍實境有無數奇珍異寶，也掌握了劍氣隨心、騰挪如意的紮實手段，但卻因為問劍一關的描述，不曾有絲毫輕動，怕的就是雞飛蛋打，更怕入寶山而空回，心底縱然清明，卻難免鬱氣叢生，此番得成真意，真氣靈異，再不不複往日壓抑。再結合自己的心性，劉驥自信已經可以與任何參加青雲三關的同齡高手相爭而不敗。
“呼！”長吐一口濁氣，劉驥長身而起，神清氣爽的柱劍而立，目光遠眺崖壁黑草，紅芒依舊，不禁掂了掂手中青雲劍，神意頗為澎湃。