由於隻有一千多字，小小說寫入的一生不可能長篇大論，不可能分析和說明，比如我的《幾度燭光》中所運用的語言，就非常感性，寫燭光，寫表情、動作，寫生活的細節等等。語言有助於使作品變成一篇藝術性較強的小說，而不是一般的記敘文。同樣，黎紫書的《這一生》所運用的語言也很生動，非常生活化。
微型小說中的“荒謬寫法”
荒謬小說的大師是卡夫卡，他的最出名的小說是《變形記》。主角一朝醒來變成了一隻大甲蟲。構思是荒謬的，現實生活中不可能存在和實現的，但他的筆觸卻是非常現實的。
荒謬是一種手法，一種技巧，也是一種需要。有點跟童話和寓言一樣。世上有些比較特別的意念，特別的哲理，如果用一般的寫實手法，表現上有困難。如果用幻想或荒謬寫法，那就可以有事半功倍之效。
比如以下例子，我都是用荒謬手法表現的，把一種意念誇大和集於表現在八百字至～千字的微型小說中，我希望達到一種比較強烈的效果。
《輪環》和《售》就是這樣的兩篇，有的讀者讀來覺得比較“核突”。我倒覺得讀小說都必須有不同的感覺，如果有這種感覺，作品應不算太失敗。人類被稱為萬物之靈，但其實也非常貪婪、貪心，為了生存還不夠，還為了享受，比起一些動物，比如貓之吃魚、狗之啃骨頭範圍更廣了，除了沒有生命的如椅子桌子沙發之外，幾乎能跳能叫，天上飛的、水中遊的、陸上走的，都要吃。當時我還讀到一些介紹，法國人喜歡吃昆蟲。讀了非常震驚。我也感到我們這個世界很古怪。東方和西方對於什麼動物可以吃什麼動物不能吃，其實沒有共識，但有一點是共同的，人類不斷擴大食的領域，到底會有什麼報應呢？為了寫出人類的貪心和貪心所帶來的報應，我就安排了一個大食的孕婦，她什麼都吃，結果出現了一係列不尋常的報應，最後她的胎兒也沒有了，被她吃下的各種昆蟲吃掉了。這就是《輪環》的構思過程。今天讀來，依然覺得有些現實意義，流行於二十一世紀的幾場大瘟疫，據說都是從動物傳來的。如果用一般手法去寫，恐怕無法那麼集中。
香港有條“女人街”，大部分賣的是供女性用的日用品，我忽發奇想，可能不可能出售女人身體上的東西呢？我還聯想到兩點。第一，在某種人，某種意義來說，女性被當成商品。女性愛美是天性，但如今女性的重視包裝，其實也有很濃的商業價值，否則今天的女性化妝品不可能製造得那麼多；其二，在我們這個社會，婚姻和金錢分不開，許多婚姻，在舊朝代是所謂政治婚姻，在今天可稱為金錢婚姻。這是一方麵，另一方麵是我們經常聽到有關女性的金錢價格(包括保險費)。既然有價格，當然就等同出售了。於是我想到《售》中的攤子都將女人身體肢解了，賣的都是她們身上的器官。這樣的構思必須用荒謬手法不可，我寫成《售》，有意對女性被當商品做出諷刺。
還有《魂魄》《舞伴》和《未來的相聚》，也用了荒謬寫法，但情況有些不同。
《魂魄》可能寫得比較深刻，因為其實它是我的一段人生經曆和體驗。
情節當然是虛構的，情緒和感覺卻是完全真實的。大約是八十年代末期，我被服務了整整十年的公司無緣無故地辭退了。當時那家公司先是欺騙我是公司人員過剩，裁員了好幾個人，令我稍為安心，接著是非常奇怪地，要求我對外宣稱是自己辭職，而不是炒魷魚，但他們願意照勞工處規定的雇主對雇員的賠償進行賠償。這一次的解雇令我百思不得其解，因為沒有犯錯，也不關辦事能力。我熱愛文化工作。還記得那天上午收拾東西離開公司的感覺，像做了一場噩夢。《魂魄》中頭二段的感覺就是當時的真實感覺，我把它寫進去了。做了十幾二十年，一旦失業，我非常不習慣，情緒很低落。我寫了很多應征信。那段日子公司沒有一個人打電話來關心，更令我感到人情的冷漠。我曾經在上班時看到退休後的經理來公司，下屬對他十分冷淡。這種種情況讓我寫成了這篇小小說：小說中的人物每天還是像一隻孤魂般去上班、打卡、做事、下班，坐在他的座位上，因為人情冷漠，也沒人去注意他。我有意把他的結局寫得模糊，可能是他失業那晚已死了，上班的隻是他的陰魂。在本文中，我對熱愛工作的人寄予同情，也對人情的冷漠做了描寫。