第1章 無中生有(1 / 3)

萬物之初,無中生有,溟悻虛無,清濁不分,未有成形,寂寞無表,不可稱計。

此時無天無地,無陰無陽,無日無月,無晶無光。

無東無西,無青無黃,無南無北,無柔無剛。

無覆無載,無壞無藏,無去無來,無生無亡;無前無後,無圓無方。

諸般變化,浩浩蕩蕩。無形無象,自然空玄。窮之難極,無量無邊。

未聞四麵,無高無下,不知先後,無等無偏;。

八方未成,四麵未定,無左無右,上無所係,下無所依,遼矚無端,無邊無際。

俯無山嶽,仰無列星,此時天地日月末具,玄虛之中,視之不見,聽之不聞。

若言有,不見其形;若言無,萬物從之而生。

此即為永恒不變無極世界,亦稱之為混沌。

浩瀚的混沌之中,充滿著神秘和魅力,其之形象無言而表。

若欲深知細明,則大上有大,小下有小。

大無窮,小亦無窮,其大無外,其小無內,此即萬象與無相之始已。

無極之中,最初凝聚之氣曰“混沌元氣”亦稱作為紫氣。

混沌元氣浩蕩,無形無狀,展轉無方,含吐毀滅,蘊育天機。

玄擁無上造化,妙含未日寂滅。

無極浩瀚,不蘊古今,是已度量無法窮盡,若細明,則清幽寥寂。

茫茫無極卻荒莽無物,寂滅昭示,陰陽不分,造化堙沒。

萬物未孕,其之孤寂,隻能意會而言不明已。

時間如白駒過隙,這旦古不變的無極之中悄然萌發了一縷生機之靈。

其後這縷生機之靈便和那無狀的混沌元氣糾纏不清。

然此刻仍無法計時,無極之中一片寂靜。

而那縷生機之靈卻是隨著時間的變化而變化著。

這日,幽寂極靜的無極世界突然傳來一聲巨響,無中生有的第一神魔終於降生了。

此神魔因生於太無之先,元氣之始,故名“元始”。

元始之形,取相於人,修欲養性,秉所聖軀,虛之萬象,實之無相,乃造化功用也。

若察其生命之始,其本無生、無形、無氣、無相、陰陽交雜在蒼茫之間。

在觀其軀,則變而有氣,氣又變而有形,形又變而有生,生又變而有象。

象之虛實,乃陰陽交彙而成,內若宇宙,元氣雲布,四肢五髒,直通玄冥。

元始身高萬丈,力大無窮,變化萬千,體型隨意。

能大能小,能縮能長,其因上稟混沌元氣而生,故存在於宇宙萬物之前。

造化之功,極為神秘,視之不見,聞之難尋,玄之又玄,妙不可言。

以本為精,以物為粗,以有積為不足,因生於無中生有,故可衍有中生無。

無中生有者,無之係,有之根,神明之本,天地之始已。

萬物以之生,五行以之成,以濡弱謙下為表,以空虛不毀萬物而為實。

惟恍惟惚,猶川穀之於江海,其中有象,先天地生。

元始超脫自在,無欲而靜,無心而虛,先於天地鬼神。

而為萬物之始,以處無為之教而行不言之事。

這日,元始如往常一般苦思煩惱,然還是不得其法,一刻元始突然福至心靈。

感召於混沌元氣之玄奧和其之淳樸未散,元始心中不由得一陣杳冥寂爾。

繞是這無極世界之中無師說法,無資受傳。

但這顥曠空洞之意卻讓得他進入了天人合一之境。

紫氣雖然玄奧,但始至有因,其雖似有為,其實無為,無為之中,又無所不為。

隻覺其玄而至深,奧而至理,含造化功用,玄而若師,大有傳而不受,得而不見之妙。