舅公一直對自己的人生有著一種不服氣的感覺，也耿耿於懷。在他晚年的時候，政策好了，可以勤勞致富了，但舅公卻已經老了。老了的舅公經常呆在他那個長著高大石榴樹的院落裏，看著電視上的成功人士兀自歎息。
當年徽商的足跡遍布全中國。從徽州出外的線路主要有四條：一是東進杭州，入上海、蘇揚、南京，滲透蘇浙全境；二是搶灘蕪湖，控製橫貫東西的長江商道和淮河兩岸，進而入湘、入蜀、入雲貴；三是北占大運河，往來於京、晉、冀、魯、豫之間，並遠涉西北、東北等地；四是西挺江西，沿東南進閩、粵，有的還經此為跳板，揚帆入海與日本從事對外貿易。
曆史就像幽靈，隻有相信他們，它們才存在。對於今天的漁梁來說，現在的情景就像是水麵上的波光，而當年的熱鬧和繁榮早就存在水裏了，它們就像水底的淤泥一樣，跟水草糾纏在一起，隻有遊來遊去的魚偶爾才能撞擊一下，驚醒一下它們的舊夢。
有一首《水程捷要歌》描述了沿著漁梁下新安的路程情況：
一自漁梁壩，百裏至街口。
八十淳安縣，茶園六十有。
九十嚴州府，釣台桐廬守。
橦梓關富陽，三浙壟江口。
徽郡至杭州，水程六百走。
當小船駛離漁梁後，新安江變得開闊了。兩岸不斷變換巨幅的風景畫，在這樣的畫中，炊煙嫋娜，鶯歌燕舞。當然，也少不了那些有歲月的參天古樹，有榆樹、楓樹、烏桕和香樟。這樣的古樹是有靈性的，它們站在新安江邊，關照著這些遊子，也使新安江一直風調雨順。過了北岸之後，人煙就越來越稀少了，河水也變得越來越深，來這裏的人，除了下新安的徽州人之外，就是詩人和畫家了。這裏的景致是越來越漂亮，氛圍也越來越冷清。在江邊，依次是瀹潭、漳潭和綿潭，如果是五月裏穿行，兩岸幾十裏地，樹上掛著的，都是黃澄澄的枇杷，它們像銀河係的星星一樣，閃亮在江的兩岸。船行駛在這裏的時候，容易引起一種幻覺，就像航行在太空一樣。有時候，船也會停下來，下新安的那些徽商們，會下船買上一點枇杷帶著。他們把家鄉的水果揣到包裹裏，一直把枇杷帶到目的地，不到萬不得已時，他們真舍不得吃。三潭的枇杷味道真好啊，哪怕隻吃一個，就會滿嘴生津。更何況，枇杷裏還有家鄉的味道，當嘴唇沾上這樣的水果時，家鄉的人與景就會撲麵而來，甚至時空也會因此而轉換——在這樣的感覺中，能看到濕漉漉的青石板路和石拱橋，能看到劃入夢境的烏篷船，能聽到油傘極富有音樂美的雨聲……這樣的幻覺，會讓人欣慰無比。
……再往下走，就是百裏外的街口，街口過去，就是浙江的地域了；再往前走，就是淳安縣，就是嚴子陵釣魚台了，就是桐廬，就是橦梓關和富陽了……然後，就是杭州，就是蘇州、揚州和上海……水就是繩索，而村落，就是繩索上的結。生生死死，命運未卜……這辛酸的六百裏地啊，讓徽州人走了千百年。