“對了,楊先生,你能不能勸說一下王嶽的父母讓他們把王嶽的遺體留下。”宋廷軍說,“他們剛到醫院就要求把王嶽的遺體運送回家,我們這才急著趕來醫院的,因為他的遺體對我們的破案可能有幫助。”
楊宇清抱歉地笑了笑說:“這我恐怕幫不了你,而且我也主張讓王嶽的父母帶他回家鄉去。在我們那的農村有這樣的習俗,親人的遺體必須在過了還魂夜之後才能安葬。七七四十九天為大還魂,七天為小還魂,一般來說都是小還魂之後安葬。”
“那就是說要七天之後才能安葬?”宋廷軍說,“既然如此,那麼放在醫院不是一樣的嗎?”
楊宇清搖了搖頭說:“不一樣。王嶽的身體醫院已經做了該做的檢查,留在這裏如果還有別的用處那隻能進行解剖,但是自殺應該犯不著解剖吧,我想這是他的父母不可能答應的。”
小紅有點不解地說:“難道因為他們的迷信思想,他們寧願不查清自己兒子的真正死因?”
楊宇清還是搖了搖頭說:“迷信並不一定是壞事,事實上很多迷信都是有道理的,不能因為不理解他們的做法就一概予以否定。就比如說古人所定的還魂之期,這麼做自然有他們的道理。”
“哦?”宋廷軍倒是有了興趣,“楊先生倒說說這還魂之期有什麼說法。”
楊宇清笑了笑說:“現在我們都知道假死是普遍存在的現象,也就是說醫學初步診斷的死亡未必就是真正的死亡。其實在古代先人們就早已發現了這種現象。如果把假死的人立即埋葬,那麼假死就會成為真死。為了避免這種現象,才定下過了還魂夜如果死者不能還魂再埋葬的習俗。”
“這麼說,他們是想確定親人已經真正死亡才進行安葬?”小紅問,“那麼七天和四十九天又是怎麼定的呢?”
“是的。”楊宇清說,“一般過了七天如果死者沒有複活那就基本可以斷定已經死亡。但是也有特殊的情況,古書就記載有人死亡月餘後複活的事情,現在的科學實驗也證明,人類在不喝水的情況下可以維持7天左右的生命,在不進食的情況可以維持35天左右的生命。當然,這裏的七天和四十九天都是概數,因為古人的很多迷信思想都是和數字7有關的。”
宋廷軍點點頭:“楊先生真是見多識廣,每次和你聊天都能學到不少知識。好的,我們同意讓王嶽的父母把他的遺體運送回家。”
“謝謝!”楊宇清感激地說。
陪同王嶽的父母和醫院方麵交涉之後,楊宇清打算回家。王嶽的父母想當晚就把王嶽的遺體運送回去,張偉去安排了租車事宜。