這仔細一看，鄭大奶奶卻不由得暗暗心驚。
眼前女子雖然衣著寒酸，可她秀眉星目，麵似蓮開，竟是個少見的美人。她身量修長窈窕，尤其是一身氣度，怡然從容，這卻絕不是尋常鄉野女子能有的。
先前未將人放在眼裏時，鄭大奶奶是看都懶得多看一眼，可這一旦多看了幾眼，她竟又生起了幾分移不開眼睛的感覺來。
江慧嘉沒有隱瞞來曆，而是大大方方直接道：“我娘家姓江，夫家姓宋，是保平鎮青山村人士。”
鄭大奶奶道：“原來是宋娘子，失敬。”
江慧嘉已婚，別人稱她宋娘子也可以，江娘子也不算錯。比如武三娘，她夫家姓周，可繡雅閣的夥計掌櫃卻仍然稱呼她為武娘子。
江慧嘉並不在意這個，她默認了宋娘子這個稱呼，淡淡道：“大少奶奶客氣。”
她的態度不卑不亢，鄭大奶奶的心態這時已有轉變，見她氣度，心裏倒是起了幾分讚賞。
“宋娘子的意思是，我家七妹這是犯的癲癇之症？”因為不再像之前那樣隨意輕看江慧嘉，鄭大奶奶也就有了心思來問江慧嘉詳情。
事實上，江慧嘉之前做急救，本來就手段神奇。隻是鄭大奶奶等人都是外行，反而看不懂這其中的難度。
江慧嘉道：“《靈樞》有言，癲者或狂或愚，或歌或笑，或悲或泣，如醉如癡……狂者病之時，猖狂剛暴，如傷寒陽明大實狂，《素問?大奇論》中則言‘二陰急為癇厥’，‘心脈滿大，癇瘛筋攣，肝脈急，癇瘛筋攣’……”
她仍然引用前人經典作為依據，最後總結道：“因此，七娘子之病症，統稱癲癇，實則為癲狂，隻有癲症與狂症，並無癇症。”
鄭七娘並不是單純的癲或狂，而是癲狂相加。
在中醫的理論中，癲、癇、狂本是三種症狀，自隋唐以後，被詳細分論。
江慧嘉還可以更多，但一來沒有必要，隻要讓病者家屬明白病者患的是什麼病症就夠了，二來她的身份也不允許。多多錯，要不是為了讓鄭大奶奶信服，從而打消她此前不善的心思，江慧嘉就是這些話都不會。
鄭大奶奶再度聽她引經據典，果然多增了幾分信服。
同時，鄭大奶奶心裏也悄悄鬆了一口氣。畢竟是病症就有治療的可能，但要真是“中邪”，那麻煩可就大了。
“既是癲狂，又該如何治療？”鄭大奶奶忙追問。
江慧嘉頓時歉然道：“實不相瞞，我雖略讀過幾本醫書，學了些急救之法，可畢竟所知有限。大少奶奶也不必憂急，寶慶府內名醫眾多，隨便請一位，也盡夠為七娘子診治了。”
鄭大奶奶心裏其實也是這樣想的，她雖然對江慧嘉多了幾分信服，但在她眼裏，江慧嘉畢竟隻是一個年輕娘子，就算讀了些書，知道些東西，具體又能有多大的本事？鄭大奶奶心有猶疑，也是正常的。
隻是鄭大奶奶又有疑問：“我家七妹從來都是好好的，今日此時為何又會突此症呢？”
到底，她對江慧嘉還是有些懷疑。
像她們這樣的人，自來就生活在無休止的鬥爭當中，因此看什麼事情都容易多想，容易陰謀化。
至簡單的事都能被她們想出無數曲折來，又何況是七娘子得癲狂之症這樣的大事？
江慧嘉麵上不動聲色，心中卻是微微一凜。