關於古詩詞創作的斷想
在燦爛的中華文明裏，唐詩宋詞是兩座後人無法逾越的大山！山上風光綺麗，令後人在景仰之後，無數次的在這裏欣賞，讚歎，盤桓，流連……時光飛駛，社會前進！後人們在新寫的詩詞裏，加進了時代的新元素---新的詞彙，新的觀念，有著更加鮮明的場景，更加靈動的思維……雖然達不到古人藝術上的高度，但還是湧現出了無數優秀的作品。本文將創作古詩詞中的一些個人的想法寫出，並就教於各位方家。
一、古詩詞的格律和韻律。前人在創作詩詞中，為了追求音調上的美，對格律韻律作出了嚴格的規定，以至於在今人看來，近乎苛求。有好多人想模仿著寫點古詩詞，當看到那麼多的束縛，好難！就隻好作罷。對於快節奏的現代社會，還要不要有古詩詞的創作？創作古詩詞還要不要遵循那些極難的規矩？還有人想對它的格律和韻律進行改良又行不行？麵對疑問，我們就要先看到，中國古典詩詞之所以在幾千年的曆史長河中經久不衰，在中外文學史上光彩奪目，就是因為她有其獨特的魅力。產生這種魅力的核心原因就是其自身獨有的創作規律，即格律和韻律。遵循了格律和韻律，才使古詩詞語言更凝練，意境更優美，音樂感更強，更加膾炙人口。如果創作古詩詞來表現新的時代，新的生活，有時會有意想不到的審美效果。所以，當今的時代還是需要古詩詞創作，創作時還是要遵循那些極難的規矩。必須符合它的規律。對於古詩詞，大的改良肯定是不行的。你把它改得麵目全非，那它就不叫古詩詞了。時代前進了，隨時代變化的語音，在古詩詞創作中讓人感到惶惑，因此，對於古詩詞的音韻，在現代應該有個明確的規定。為了讓創作的古詩詞在現代音律上更鏗鏘，韻律更美，這點改良是必須的！
二、關於格律和韻律的“合”。（1）學古而不泥古。竹苑淺酌老師在跟帖中曾說：“詩和詞是要講究格律，但不必拘泥格律，所謂隨心所欲而不逾矩是也。”我覺得這句話很精辟！你要作古詩詞，你就應該知道它的格律，但又不能太受它的約束。*詩詞氣魄雄健，意境宏闊，是現代古詩詞的一個高峰，受到很多人的喜愛和推崇。例如，前不久在五月聯歡會上群員朗誦的《沁園春.雪》就是其代表作之一。好的合乎韻律的古詩詞作品，朗誦起來，跌宕起伏，抑揚頓挫，如行雲流水，順暢自然。至情激處，頌者朗朗如金石聲，聽者也為之動容！---這就是韻律的作用，沒有它，是絕對達不到這種效果的！可是，受人喜愛和推崇的*詩詞，在*在世時，就受到現代著名詞人夏承燾的批評。他批評*詩詞許多地方不合古詩詞韻律。那個時代，*的權威是無比神聖的，豈容批評！許多文人便在夏承燾的詞裏仔細搜索，也發現這位嚴謹的著名詞人也有好多地方不合韻律。夏承燾從此不再挑*的毛病。
李白與杜甫，一個現實，一個浪漫，他們兩人都達到了詩歌創作最輝煌的高度！李白作詩壯浪縱恣，擺去拘束，風調清深，詞氣豪邁！因此，我尤愛李白！與郭沫若同，屬揚李抑杜派。但曆代文人都極力推崇杜甫，把他的詩稱為“詩史”，把他尊崇為“詩聖”。白居易評價道：：“杜詩貫穿古今，盡工盡善，殆過於李。”
何為“盡工盡善”？意即規律工整，合乎韻律。那就讓我們來看看“詩聖”的詩吧。杜甫近體詩中，《寄贈王十將軍承俊》一首出現失對：
將軍膽氣雄，
臂懸兩角弓。
纏結青驄馬，
出入錦城中。
時危未授鉞，
勢屈難為功。
賓客滿堂上，
何人高義同。
第一、二句除了第一個字，其它各字的平仄完全相同，此為失對。