翻過一頁接著讀到，“當時我很費解，不知道這些死人跟那乞丐的道有何區別，那乞丐搖了搖頭緩緩的說道，“我的道就在它們身上。什麼時候將這些陰靈盡數超度我就可以在自己的道上再向前走一步了。”
“我看著那漫山遍野的荒墳，一時間趕到了這乞丐的偉大，他不求名利，不貪圖富貴，有的隻是一顆大慈大悲之心。”
“這令我很是震撼，我從生下來就被父母丟棄，說來很是諷刺，我是被一位屠夫給解救並撫養成人的，成天見到的就隻是殺戮和鮮血。除此之外並無其他。”
“本來，我認為別人滿口的仁義道德都是過過嘴癮，他們說我們屠殺牲畜，罪有應得，可是，我們殺掉的牲畜大部分都是被這些偽君子給吃掉了。”
“本來我一位仁慈都是裝的，可是看到他我知道，仁慈存在於真正大公無私的人心中，而這就是眼前這個看似落魄之極的乞丐身上散放出來的光芒，真正的大公無私！”
“我很感動，他刷新了我對人的看法，當時我就給他跪下了，拜他為師，從那時起，我的道就和他的道走到了一起，在修行了一年之後，我們二人終於將那滿山荒墳中的孤魂野鬼盡數超度完成了。”
“在那圓滿的一刻，不知道為何，我心中泛起了層層的漣漪。在那一刹那，我的內心中似乎萌發了一些東西，但是，當時的我還並不知道那是什麼。”
“隨後，我們二人有禮了千山萬水，在各處尋找自己的道，漸漸的，隨著沿街的開闊，內心也變得寬廣了起來，就這樣，不知不覺的過了百年，我們二人親眼見識了人間的滄海桑田，氣象萬千，但任憑環境如何變化，我們二人確實巋然不動。似乎，二人已脫離那滾滾紅塵了。”
“到了那一刻我才意識到，真正的道並不是可以去追求的，而是一個循序漸進，順水推舟的過程。隻要到了那一步自然而然就形成了……”
這個故事很長，不，應該是一篇自傳。看完之後，我的內心久久不能平靜。這道究竟是什麼？我自己現在究竟有沒有走進一條屬於自己的道？
一時間我有些困惑了。這道究竟是什麼呢？我想起了道的創始人——伏羲。
伏羲又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱犧皇、皇羲、太昊、包犠，史記中稱為伏犧。
伏羲聰慧過人，相傳他是人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成為人類的始祖。由於伏羲是蛇身人首，因此才有了“龍的傳人”這一說法。
但事實上，伏羲並不時人首蛇身，而是真正的道家的創始人，人首蛇身即是“道”字的原型，是用來表示道的。
除此之外，又相傳他是古代華夏部落的傑出首領。伏羲根據天地間陰陽變化之理，創造出了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。
伏羲氏散發披肩，身披鹿皮，一派遠古風範。遠古時期，人們以石器加工獸皮，再以骨針等工具進行縫製，用以禦寒。
這八卦圖形就是用來表明他創製八卦的功績，而伏羲氏的目光顯得深沉、睿智，無愧於古代智者的形象。
除了人祖外，伏羲也是一個統治一方的帝君。在《淮南子??時則訓》：“東方之極，自碣石山，過朝鮮，貫大人之國，東至日出之次，槫木之地，青土樹木之野，太皞、句芒之所司者萬二千裏。”高誘注：“太皞，伏羲氏，東方木德之帝也，句芒，木神。”伏羲在五帝中為東方天帝，也就是位居神職。
除了伏羲的本身就是道和創始道的人以外，為了將自己悟出的道形象的表示出來，他畫出了八卦。
從前，人們對天上會長雲彩、下雨下雪、打雷打閃，地上會刮大風、起大霧不知道是怎樣形成。於是，便有很多人去問伏羲，可是他也說不出個原因。但是，伏羲這個人總喜歡把遇到的問題解決清楚，但是思來想去，卻無論如何也想不出個頭緒來。
有一天，伏羲在蔡河捕魚，逮住一個白龜。他想:世上白龜少見哪！當年天塌地陷，白龜老祖救了我的一對兄妹，後來就再也見不到了。
莫非這隻白龜是白龜老祖的子孫嗎？先不管其他的了，我得先把它養起來。於是，他挖個坑，灌進水，把白龜放在裏邊，逮些小魚蝦放在那水坑之中，喂養那白龜。
說來也怪，白龜自從被養在那裏之後，坑裏的水就比那的格外清澈。伏羲每次去喂它，它都鳧到伏羲身前，趴在坑邊一動不動。