既然五祖代師收徒，那麼他們自然都要做好這個傳業師兄的責任。
範逸要做的重要事情，當然就是跟隨這五位師兄修習法術。
可能是自己以前修煉的二叔教給的內功心法太過低級了，昆侖五祖竟然沒有一個看出自己修煉過心法，不過二叔交代過對這件事情要保密，範逸也就懶得說了。
一部隻能讓自己力氣變大些速度變快些的內功，學來有多大的作用？況且當範逸真正認識到修仙之術後，他更是開始懷疑二叔教給自己的東西了。
經脈，真氣，丹田，識海，神識，這些是什麼範逸統統不知道。二叔傳授給自己的內功隻是讓自己去感受體內的原力，即心髒、脈搏跳動的力量，五髒六腑蠕動的力量，血脈中血液流動的力量，等等。二叔說這些都是人的原力，隻有真正掌握這些，才能完全控製自己的身體。
可如今五位師兄傳授給自己的卻都是如何吸收天地靈氣，轉化為自己的真氣，流轉於經脈之間，存儲於丹田之中。擴充識海，淬煉神識，讓自己的元神變得更加強大。
這幾乎是兩種完全不同的修煉方法，不過五位師兄傳授的修仙法術明顯威力要大了不止一籌。
二叔的內功，自己修煉了十幾年，如今也隻是能玩石頭追野兔而已，可現在自己修煉的修真法術，卻能有移山填海、禦風飛行、傷敵於千裏之外的大能！更有甚者，甚至可以長生不死，羽化成仙！
兩者取舍，何去何從，範逸幾乎想都不用想。
最初的幾天裏，範逸任情任性地徜徉於剛剛得來的修煉心法之中，幾達忘我之境。
五祖雖然得授於同一位師尊，可他們在修為大成之後，卻分別修煉了不同的功法。要知道昆侖傳承數千載，大智大有之人不知幾多，開宗立派創出新的高深功法者，沒有幾百，也有數十。
如今的昆侖五祖，便都已經開創出了適合他們自己修行的功法！
在昆侖峰頂的乾元宮地下，便是專門用來收藏這些功法的藏經室，昆侖派每一個修為突破地境達到天境，並且將昆侖派的初級功法九轉離合心訣修煉到第九重巔峰境界的弟子，都可以前往尋找一種適合自己修煉的法術。
不過為了能得到師門前輩更好的指導，這些弟子通常都會尋找一些修煉者較多的功法，這樣不至於以後走了歪路。另外，在藏經室裏麵的功法並不是每一部都完美無缺的，有一些還是有瑕疵的，這些功法或是沒有完成，或是對修煉者的要求比較怪異。
不過這都不是現在的範逸需要考慮的，因為他現在最需要專心修煉的，就是昆侖派每一位入門弟子都需要修習的心法——九轉離合心訣。
九轉離合心訣共有九重，每一重都有不同的口訣和修煉方式。按照大祖對自己的解釋，這九轉離合心訣最大的目的，便是開拓經脈，儲養真氣。為修真者打下牢固的基礎。
人體內有奇經八脈，分別是任脈、督脈、衝脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈。九轉離合心訣的第一到第八重便是打通這些經脈，從第一重的陽維脈開始，一直到第八重分別是陽維脈、陰維脈、陽蹺脈、陰蹺脈、帶脈、衝脈、任脈、督脈。至於第九重，則是通全脈，至丹心。使全身靜脈俱通，直至丹田。
講到此處，便又不得不說一下修真的境界問題。通過大祖，範逸知道了修真共有靈、地、天三大境界，這三大境界又各分三層，分別是運靈境、命靈境、欲靈境，地勢境、地身境、地破境，天道境、天雷境、天心境。
修真乃逆天之為，修真者必遭運、命、欲、勢、身、力、道、天、心九種劫難。這九種劫難穿插於修真者的修行之中，無論被桎梏於哪種劫難，都有可能遭受萬劫不複、魂飛魄散的結局。
天劫與心劫是飛升成仙前最重要的兩次劫難。想要升入天上仙界，就必須成功渡過這兩次劫難。
靈境乃是修真入門境界，一般資質的修真者，三十年或可突破，天賦高者，數年便可達到地境。而地境則是修真者積累體內真氣，不斷提升實力的境界，這個境界雖然天賦同樣重要，但卻不是僅靠著天資聰穎便能輕易突破的。因為地境最重要的就是積累，隻有讓實力達到一定程度，才能在突破到最後的天境後有一個足夠的平台去感悟天道。