雖然開學了，但是曾紹清的心思，主要的卻是沒有放在學習上，這不，他正在為發財的門路煩著呢。
雖然重生以來，曾紹清就一門心思地想要找發財的路子，哥們兒可是重生人士，天生就有預知未來的優勢，要是不能混得好一點兒，也太丟重生人士的臉了不是？
但是，奈何曾家家底單薄，想做什麼事情都是束手束腳的。曾紹清又不想走像是倒賣文物這樣的歪路，若是破落到依靠走私文物這樣的高風險活動賺錢，那不是寒磣死了？
現在曾家雖然開了一個服裝店，但是，那來錢的速度還是太慢了一些，一年撐死了也不過是幾萬十幾萬的，與曾紹清的所想，相差太大。
當然，曾家做的都是正當生意。要是進行一些投機取巧的活動，以曾家的地位，還是能夠大量入錢的。
這麼一想，曾淩風頓時想起了一個當年比較流行的罪名來，投機倒把。
實際上，所謂的投機倒把是指利用時機，以囤積居奇，買空賣空、摻雜作假、操縱物價等方式擾亂市場、牟取暴利的行為。
而在一九八七年明文規定的投機倒把罪，是指以獲取非法利潤為目的，違反金融、外彙、金銀、物資、工商管理法規，非法從事工商業活動、擾亂國家金融和市場管理、破壞社會主義經濟秩序，情節嚴重的行為。通俗點講就是指某人在甲地以低價買入，在乙地以高出買入價賣出就是投機倒把。
這一條罪名，是帶著非常濃厚的計劃經濟色彩的，用現在的眼光來看，甚至有些可笑了。
你如果叫人家不加利潤地將甲地的東西賣到乙地去，還要倒貼路上的運費，這真是有點兒強人所難了，總不至於讓人家做義務搬運工吧？所謂無商不富，一個國家如果隻依靠計劃經濟，沒有必要的商業流通，怎麼可能做到物資的合理調配？
這個限製，直接就導致了各地貨物流通不暢，也造成了各地物資匱乏，日用品的購買往往要依靠批條兒來解決，深遭群眾的詬病。
事實上，私底下的物資交流，或者說投機倒把這種行為，自打一開始就存在著，既然有這種現象存在，就說明有其生存的土壤，而這種土壤，就是計劃經濟的缺陷。
雖然明知道這有缺陷，但是在這特定的社會環境下，你也不得不遵從。而且，曾紹清也沒想在這上麵動心思。他之所以鼓動曾青毓開這麼一個服裝店，也不過是讓曾青毓鍛煉一下，好在以後能夠幫助他，他並沒有將賺錢的希望寄托在這個小小的服裝店上麵。
除了倒賣文物或者是投機倒把等暴利違法活動之外，什麼正規方式方法最來錢呢？
曾紹清的小腦袋裏麵轉悠起一個個的念頭來。
最終，他還是將其定在了辦廠當老板上麵。
想到這裏，曾紹清就不由得想起了華西村。華西村當年可是全國聞名的農業學大寨樣板大隊，村支書吳仁寶還因此當過所在的江陰縣的縣委書記，在江浙一帶，華西村的地位和風光可比大寨。