使用鵝毛扇，是當時江南有錢人尤其是有錢的讀書人身份的象征，顯得高雅，配得上時尚。白麵書生，鵝毛既長又白，更配得上書生與眾不同的氣質，故當時有名的江南才俊都使用鵝毛扇。高大英俊的諸葛亮既是名震當時的大才，美周瑜為江東儒將，位高權重，俊6遜為世家大族家主，文采風流，使用鵝毛扇符合他們的身份。故蘇軾在詩詞裏形容周瑜“羽扇綸巾”，成為後世儒將、名士隱逸仿效的對象。
久而久之，諸葛亮、周瑜、6遜使用鵝毛扇當作驅趕蚊子或驅趕炎熱的功能慢慢也就成了次要，主要的是成為了一種思考問題、行軍打仗、治國安邦、謀劃下必須要的輔助工具，已成習慣，這或許就是鵝毛扇的最神奇之處。
劉禪見到6遜心不在焉的神態，知道他的心思所在，當即直截了當笑道：“表姐夫啊，你是不是在想著哪個西方白虎花落誰家吧？！”
6遜大吃一驚，張口結舌：“你如何得知？”難道劉禪這叫花是神仙、我肚子的蛔蟲不成，竟然能看透吾的心思！
“其實這是人之常情，沒有什麼不好意思的。我另外的師傅鳳雛龐士元先生教導過我，在這個亂世，名聲名號就是待價而沽的最大的資本，君主重不重用你先看你的名聲，也就是你在世人中的口碑。否則你就是有經緯地之才，也隻能埋沒在沙子裏，永遠難有出頭之日。他，伯言你出類拔萃，飄逸風流，內藏錦繡，外有美資，深藏不露，乃一代驕、縱奇才。然而，你這塊世所罕見的寶玉，卻因無人包裝品評而名聲不顯，至今也未得吳侯重用，白白浪費大好青春年華，可惜可惜。”劉禪信口開河，滔滔不絕道。他不想再用諸葛亮的招牌，諸葛亮常在荊州，容易露餡。而龐統遠在西川，遙路遠，關山阻隔，消息難通，正好利用。
6遜聞言，臉上飛金，又驚又喜問道：“鳳雛先生是的你師傅？他真的如此？！”6遜知道龐統乃江南人才品評會之會長龐德公之親侄，後者掌握著輿論名聲之生殺大權，在他的操縱下，諸葛亮、龐統得臥龍、鳳雛之號名揚下，迅為曹操、孫權、劉備競相追逐，得以青雲直上執權顯貴，翱翔宇內，壯誌得酬。反觀自己由於名聲不顯，不為孫權所重用，忍辱負重多時，年近三旬，因娶了孫策之女才被孫權任為的帳下右部督。可悲可歎。何時才有出頭之日啊？
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