（書前寄語）
第一次寫書，情節進展會有些慢，文字描寫很傷感。書友們最好看一看序，裏麵會交代故事的主要情感糾結。中途會埋下若多伏筆，開始時有點讓人摸不著頭腦，各位書友們先咬牙看，後麵會越來會越精彩。
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正文
子之湯兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而無望兮。
坎其擊鼓，宛丘之下。無冬無夏，值其鷺羽。
坎其擊缶，宛丘之道。無冬無夏，值其鷺翿
——《詩經·陳風·宛丘》
宛丘山，坐落於大地中央，為地根靈脈彙聚之處，靈力上衝星宿，撫撼中宮。蚩尤大敗後，人皇一脈均建基於此，從而使宛丘山成為人族聖地。
宛丘山脈逶迤蜿蜒，東西綿亙長達千裏。宛丘山山勢並不陡峻，反而平緩柔和。傳說上古凶獸盤龍因誤入此地，靈力相克而死，身軀化作山巒。不過宛丘山東西狹長，再加之山勢平緩，遠遠望去，果如一條匍匐而臥的巨龍。
龍腹之下，是平川萬裏。那裏，坐落著人皇之都——陽城。陽城富麗堂皇，眾生雲集，人家參差竟有十萬。大街小巷，多不勝數，三教九流，比比皆是。陽城的北麵，一座宏偉巨殿，白玉鋪裝，依山而建。宮殿的名字，叫做“朝儀”，是曆代人皇居住之所。天下朝儀，九州歸心。先代人皇建宮伊始，命名朝儀，便是此意。朝儀宮最高處，亭亭而立一座小閣，名為“映君”。映君閣是人皇受百姓朝拜之處，在那裏，不僅能俯瞰陽城內外，更能盡收百裏之外於眼底。
登上映君閣，縱覽四方，就會發現陽城南麵，有一怪象。陽城向南望去，百裏之外，地勢突然變得陡峻起來，一宗山脈橫亙眼前，仿佛從地麵憑空拔起。山脈名為“首陽”，山勢之險不下宛丘山百倍。山峰高聳入雲，氤氳怪霧於山腰處千纏萬繞。
首陽山有三座高峰，鼎足而立，勢成三才，取義天、地、人。然而三才環抱，靈力互相激蕩，雖是孕日月之精，天地之氣，但畢竟是無源之水無本之木，難成氣候。然而意外之處在於，首陽山自古就是修仙聖地，修仙界巨擘首陽派，便悟道於此山之中，更是以山為門派命名。
這就是首陽山最為奇異之處。想那三峰環抱能孕育出幾絲靈氣？偏偏於三峰之間，違天叛地地硬是鑽出又一高峰。山峰同樣直插雲霄，且較周圍三峰還要高出幾十丈。最奇特的，當要數其山頂，平常峰頂，皆呈錐狀，而此峰頂端，竟是天成的偌大一方水池，水池中央，又有一通體玄黑的高石浮出水麵，挺立如塔。而正是這方看似拙劣的高石，源源不斷的迸出無上靈力，從而使首陽山源遠流長，成為修仙聖地。
靈石傍水而立，天長日久，竟引來瑞獸“驪龍”，常住水潭。首陽派祖師重門長老，得道之後，四海巡遊之際覓得此地，見其靈力逼人，造勢不凡，隨不識池中黑石是為何物，但修道之人自然能感覺個中力量之大。於是喜不自禁，便於此處開宗建基，門派以山為名。中間一峰命名“玉門峰”，其它三峰，因景色各異，則分別命名為“靈水”、“落雪”、“千石”。
重門長老窮畢生精力，也難測黑石玄機之所在，隻是隱隱覺得，玄石若不和地勢，定應天機，臨終之前叮囑後人必勵精圖治，參破天機之所在。可憐首陽山人才不濟，自重門長老後，連續五代掌門，雖稱得上是出類拔萃，卻皆非人傑。修為自然不必言說，隻是修仙悟道，卻不能隻賴勤奮。於是首陽山開山三百年內，隻落得個得過且過。
俗話說先破後立，否極泰來。首陽山萎靡數百年後，於第六代掌門太尚門下，出了一位驚天動地的神人。太尚自身平庸，但有滿腔抱負，一心光大首陽山門麵。於是決定親自下山，雲遊天下，希望能尋得資質上乘，稟賦慧根之人，也好不辱宗祖之托，落得個不肖之名。然而太尚所為，因果道來，竟多半是出於私心，也無怪乎他太過平庸。
平庸歸平庸，太尚的這番行為，倒是感動了上蒼。雲遊多日後，太尚回返首陽，還帶回一名少年。少年容貌倒是清秀英俊，隻是沉默寡言，少與外人談話。所有人隻知道他法號“鏡昆”，其他的，便一無所知了。而正是這位沉默寡言的少年，多年後，使首陽山呼雲喚雨叱吒天下，後人皆稱“鏡昆祖師”。想來也是天也可憐首陽山，空守著一方寶貝卻不能物盡其用，不然隻憑太尚一雙垢眼，還故作高深雲遊天下，雌雄尚且不辨，如何能識得天下俊傑？