致北鯤

北鯤:你好。

讀你的新著,才知道你還有這麼好的一個小名。為什麼叫火熊呢?我以前想過這個問題,現在想來,是不是五行缺火?

令尊帶來你的兩部新著,你還記得我這樣一位老朋友,讓我非常感動。

我尤其喜歡散文集《外婆家的橋頭灣》。這本書一直放在案頭,想寫寫讀後的感想,卻又下不了決心。我現在不太想寫短文了,我沒有那麼多時間。在公務的位置上耽誤得太久,回歸寫作給我帶來真正的歡樂。我的寫作計劃需要大塊的時間才能完成,我不想分心去做其他的事情。今年以來,一直忙著寫完擱置已久的一部長篇紀實,這是一本我十分重視的書。現在書稿大功告成,出版還沒有著落。我在等待有眼光有勇氣的出版人。今天下午我要出門到外地去,看著久久放置在案頭的《外婆家的橋頭灣》,我心頭有些不安。不給你寫文章了,那就寫個電子郵件吧。

你的散文,過去留給我的印象,是細膩而溫潤,追求辭章美。現在讀你的這部散文集,細膩之美,溫潤之美,辭章之美,依舊躍然紙上。用這樣的筆調,如數家珍地寫你的黃梅家鄉,可以恰到好處地表現作家的一份真誠。在你的眼裏筆下,黃梅的山是有靈性的山,黃梅的水是有靈性的水,黃梅是一個從來不缺少藝術性靈的縣份。黃梅古今出過許多有成就的文人。早些年我常想到一個問題,位於吳頭楚尾的黃梅,從湖北中心城市武漢看去,在以往交通不便利的時代,就是一個偏僻之地了,為什麼那裏出文人?從當今來看,黃梅出作家之多,本省其他縣份恐怕難以企及。後來我感覺我想明白了,黃梅的文化淵源深厚,四祖寺、五祖寺、老祖寺使這塊土地,形成以佛教文化為凝聚力的文化中心。這部散文集裏有《仰望禪關——故鄉佛教文化係列》四篇,你對禪文化有深度研究,讀過頗受教益。我更加明白了一個道理,是禪的點化帶來了黃梅山水人物的靈性。你寫到了,“黃梅,佛教信眾心靈的棲息之地”。我喜歡黃梅這個地方,我喜歡黃梅人。

讀《紫紅的扁豆花兒靜靜地開》,我在你那“別樣故鄉”裏,有別樣的收獲。這是篇有“情節”的散文,幾近於小說,說它是小說也無妨。主人公寧兒當編劇,寫出一部“淒楚而優美的愛情故事”,贏得了觀眾的喝彩。而他自己的年輕人生,卻是一部淒楚而不美麗的愛情故事。我欣賞作家淡淡的敘事風格。我欣賞作家營造的紫紅的扁豆花兒靜靜地開的院落的氛圍。我有點遺憾地想,北鯤為什麼不去寫小說?

水鄉係列四篇,也是這部散文集的亮點。應該說這部散文集的大多數篇什,其實都可以納入水鄉係列。不過,這個水鄉係列四篇,是外婆的水鄉係列,是橋頭灣的水鄉係列。當蓮第一次出現在北鯤的水鄉係列中時,這個好聽的名字就讓我記住了,這個好姑娘就讓我喜歡上了,我心裏暗暗地祝福著,讓我隱約感受到的朦朧戀情,健康地發展下去吧。這就是小說。我看到的不是小說,而是北鯤細膩溫潤的散文美。北鯤你讓蓮再三出現在散文裏,給散文增添了人物活動的氣息。你筆下的外婆外公的形象,也都以散文美的形式,活在了我的心頭。

讀北鯤的散文,可以用以撫慰人們的心靈,可以用以愉悅人們的心靈,可以用以啟迪人們的心智。以往我有一點兒遺憾,好像你在五行中真缺一點兒火,雖然你的名字叫火熊。讀這部散文集,感覺不一樣了。你寫小池口、馬尾山兩個“別樣故鄉”,使用了“別樣筆調”,有了一點批判精神,因而也有了一些力度。我們這個時代,經濟的飛速發展,讓我們看到了社會的進步,同時也看到了資源的超速消逝。開發是一個經常讓我們備受鼓舞的詞兒,也是一個有時讓我們不寒而栗的詞兒。作家應該是社會有良知的一部分人,應該有自己的立場和主見,應該不僅給社會提供興奮劑,而且還應該給社會提供鎮靜劑。你這部書裏類似文章,是讀者尤其應該注意的。

北鯤,我這樣稱呼你,已經在我心理習慣了。寫這個郵件的時候,我發覺有時候進入寫文章的狀態,因此在人稱上或有把握不準之處,我也不去改正了。上午我得留點時間準備出門的事情。

順致

夏安。

劉富道

2011年4月28日