戒平說完，離天剛回頭，戒空已經消失不見。
“這家夥的體格，這麼粗大，他真的隻有十五六歲麼？”
戒空已經消失，離天自然隻好放棄，但離天很難相信，這麼一個膀大腰圓、皮膚黝黑的壯漢居然還是個沙彌！
“是真的，這個基本不會錯，我聽說他一進寺就是這種身材，他父親好像是八卦掌的高手，送他來這裏也隻是為了習武，他們好像對‘修氣’一事並不在意，我估計可能就是因為這個、他才會一直針對你的。”
“你知道他針對我，你還攔著我幹嘛？”離天有點脾氣。
“時候不早了，坐禪時間就要到了，你再鬧下去肯定會耽誤接下來的事情，而且……我覺得你們以後有的是機會交手……”
離天想想也是，如果真的要在此處學習武藝，那很快就會與這個戒空交手，到時候就算不打、也是不可能。
“我很早之前就想問，白玉寺這麼大的一座寺廟，幹嘛對夥食這麼吝嗇，後山不是一大片菜園子麼！難道會弄到沒菜吃的地步？”
戒平聽罷，倒是很平靜地解釋：“你是沒菜，菜很多，但慧覺住持說、修行無處不在，真理與禪悟就像桌麵上那唯一的一道菜肴一樣，所有人都必須保持對禪悟與更高境界的追求與執著，就像大家為了菜而你爭我搶一樣。”
“我不認同這點，菜你有我無，可禪悟卻是盡人皆可覺悟，這二者根本沒有聯係！”
‘現世離天’雖然不曾親自修行，但得益於日日神離與諸仙攀談所得，所以思想與眼界並不低下。
戒平聳聳肩，道“你跟我說也沒用，慧覺住持這麼認為，大家誰都沒辦法，而且這麼做不僅是修行上的考慮，也有鍛煉武藝上的思量。”
離天聽完，不再說話。
不久，午後坐禪開始，地點位於羅漢堂邊上的禪堂，距離僧侶食宿的地點並不遠，正麵有三尊佛像，釋迦，文殊和普賢，正大威嚴，端立中央。
“主持坐禪的師兄法號善通，白玉寺現在一共有四個階輩，慧字輩的師長是白玉寺的當家，法號是‘慧’字輩的在白玉寺內位高權重，藏王也頗為敬重。
其次是‘善’字輩，他們的地位僅次於‘慧’字輩，一般寺院殿堂的副手都是由他們擔任。
接下來是‘圓’字輩，‘圓’字輩大多是白玉寺的普通僧侶，但他們年齡稍長，所以輩分通常也比沙彌來得大。
最後就是我們‘戒’字輩，都是寺院的一些小沙彌，我們在寺院中就是打雜，地位也最低，雖然佛法言眾生平等，但僧侶終歸都是凡人，可以讓人頤指氣使的等級製度終歸無法消弭。”
在禪堂最後方坐定之前，戒平大致給離天介紹了一下情況，離天剛聽完，立即就發覺戒空居然坐到了自己的邊上，沒等離天做出反應，禪台上就現出了一個身影，並喝道：肅靜！
頓時，現場安靜了。
“自古以來，天下流派紛紛，修行法門亦有萬千，但唯獨我佛門之法擁有直達菩提境界的修行之法，今，眾位盡然在此修行，自然要依我白玉寺的修行法門進行。
所謂修行，自然不外乎八正道，正見、正思、正念、正語、正業、正命、正精進以及正定，而將八正道歸納，可得三字，戒，定，慧！
所謂坐禪，自然是踐行八正道，然後悟得天下妙理，爾等從進我寺院起始，即行‘戒’道，坐禪，則是全力趨於‘定’界，至於‘慧’理，對於爾等不做強求。”
這段話，離天略有所知，因為對於佛門弟子而言，一旦身心可以得‘慧’界，則至少可以抵達聖人境界，但人生欲望無窮盡，即便是和尚，也不能免俗，故而需要修行。
離天料戒空應當不敢在禪堂之上鬧事，於是善通話一說完，離天也用當初玄空教自己的方法，開始坐禪。
閉眼之後，離天忽然感覺有點可笑，戒空與玄空兩人的法號隻差一字，兩人的差別卻是如此之大，一個大塊頭、一個尋常身材；一個深藏不露，一個鋒芒畢露。
離天想想，也覺好笑。
可是，離天還未將笑容浮出表情，離天立即就感覺自己的右手臂被人刺了一下，這種感覺。、像是鋼針！
而右手邊的方向，正是戒空的所在！