人生是一場煙雨
親親籽葦,水岸留香潺潺流逝,心遺夢長,華.........流轉的煙波中,清靈而立著一道出塵的身影,雙手合十,喃喃低語,,遺人以一陣夢香........水島之上升騰著淡淡的水霧
水上浮著層層殘破的萍葉,幾劃青影,水麵之下輕輕擺動,泛起道道漣漪。忽然,那道仿拂亙古不變的身影,輕輕顫動了睫毛,死寂中競添了一絲生氣,如同蘇醒的不是他,而是這個世界。
雙眼輕輕顫動,,^睜開了那仿拂寂閉百年的眸子,秋風淒切,送來一隻寒蟬,劃過雙眸前如霧的夢瘴,落入水麵,激起層層的漣漪,頓時驚跑了水中的青影,而那寒蟬,卻離一片青萍越來越進。
無喜無憂的雙眼靜靜的看著這一切，仿佛他的一切並不屬於這個世界，卻給這個世界帶來了生機。
這隻寒禪不斷的拍打著薄翼,想要重新飛起,超脫那沾在身上的水的束縛,亦或是生命的盡頭,那不可打破的命運。望著那寂寥的寒蟬，眼中生出一種奇異的光芒，又或者說是一種明悟。
慢慢的，那如明鏡般的雙眼，漸漸從那隻寒蟬身上抬起，望向那虛無縹緲，霧氣彌漫的遠遠方。
傳來一道堅定又執著的聲音：
“我等到了，您曾說，五百年的佛修是一池水，經過五百年的平靜，變得毫無波瀾，就如明鏡之台一般，可我為何不能這般心如明鏡？”
“人的一生如水，修禪，讓其心如明鏡，可是.........‘
那到如亙古不變的身影開口，突兀的一聲傳來，如萬古不變的雪山的一朵蓮，空靈入人心一聲佛的唱，響在雪山之巔，悠遠..........
“一潭水平靜五百年便可如明鏡般空明，可當它在這凡世之中，一絲煙波便引起了整整漣漪，若有一風而過，又是波浪漸湧。修與不修；靜或不靜；五百年與一瞬間，又有何區別？”
“那如您所說，怎樣才能心中空明如明鏡一般？”
“佛曰：‘命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。’佛曰：‘坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。’佛門中說一個人悟道有三階段：‘勘破、放下、自在。”的確，一個人必須要放下，才能得到自在。’”
“我仍未明白，如何勘破，如何放下，又如何自在。或說仍不懂何為
勘破，何為放下，何又為自在。或是我的心不靜..................”
“每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦！由自我的觀點產生了過去、未來，產生了好、壞、順、逆，人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。一切皆流，無物永駐。萬物於鏡中空相，終諸相無相..................”
聲音越來越遠，如同深山中的梵唱，悠遠而空明，如初綻的青蓮，飛鳥下的魚兒。
“萬物於鏡中空相，終諸相無相.........”皺了皺眉，口中喃喃道。
“你去想吧，悟便是悟了，心中空明，萬法皆空.......萬法皆空............................”
“昔日您說人是一潭池水，若心不靜，水也不會靜，我一直在想我的心靜了嘛，可卻一直沒有答案，也一直不知我的心靜了嗎，您能告訴我嗎？”
“你不知道嗎？你的心非但沒有靜下來，反而多了浮躁，就如那經
風的池水，已起了漣漪....................”
“您說，心如一池，心要靜，可一池之水如何能靜，不得靜法，修禪再久也沒用。”
“我昔日還說過你唔便是悟，悟不了就是悟不了，我與你說再多也無用，一切皆在你本心，心若在，便可...................”
“可.............................”
“不用說了，你去想吧.................不要隻盯著這個季節，錯過了今冬。”