第三百三十三章 所謂審判(求訂閱,求收藏)(2 / 2)

如今,他起碼還保留了將近七成的權柄,看到元清微上前,原本的焦慮和憤怒都是消失不見,隻是望著元清微道:“你不是這個世界的神祇吧!”

石破驚的話語,震動了元清微的心神,卻沒有讓他變了臉色,隻是笑著沒有話,阿皮斯也不在意,道:“其實你不用太在意,你不是第一個外來的神祇,尼羅河是原處水的殘留,源自於世界之初,每一次的潮水漲落,都會帶來一些奇奇怪怪的東西,有的時候甚至還會帶來一些活物。”

“比如八百年前,尼羅河上遊曾經有一位雷霆之神出現,雖然很快就消失不見,但也確實是留下了一定的信仰。而四百年前,在尼羅河的下遊,就有一群人隨著河水退去而出現,他們帶來了另外一種信仰,鑄就了另外一群神祇。”

元清微聽著對方的話語,依舊不回應,阿皮斯就像是自言自語一樣:“而你,雖然沒有怎麼暴露,但你審判的力度其實已經出錯了!我要是沒有看錯,你的平其實是按照埃德喬和涅赫貝特殘殺的生靈作為依據。但殺害生靈的反噬哪有那麼嚴重?”

“在我看來,你剛才的舉動,與其是審判,倒不如是借助那些被害死的生靈,進行的詛咒!但有意思的是,世界竟然承認你的公正和審判。這樣就意味著,你的審判,其實是合乎某種規律的!隻是這種規律不適合現在,所以你的平應該隻能在結界之中使用,而無法拿出去。”

元清微依舊沒有回答對方,心中卻對對方的判斷表示驚歎。

並且,阿皮斯有一點的很對,元清微的審判力度其實是錯誤的,正如民國世界古神很難恢複信仰的問題一樣。過去和現在完全不同的價值觀、世界觀和善惡觀,又怎麼可能以同樣的判定標準來決定一位神祇的善惡正邪?

幾乎所有上古時期的信仰神祇、圖騰神期都有享受血祭血食的傳,而隨著文明的發展,是否繼續享受血祭血食也就成了神祇是正邪的一大判斷。

那麼,正神在上古時期享受血祭和血食就不會受到反噬嗎?

根據元清微道判斷,還真不會,一方麵是當時人類道德觀念的問題,另外一方麵也是人族當時對於人道的影響太。

而此時的埃及地,也正是處於這樣的時期,這也導致哪怕禿鷲女神和眾蛇之母平日吞噬和還是的生靈數量不少。但環繞在她們身邊的黑氣,都是那些亡魂自己孕育的力量,不僅無法撼動神祇的王座,甚至還是這兩位神祇施展黑魔法的輔助材料。

“你很聰明!可你為什麼會選擇讓人賦予你太陽的權柄,並且來找我的麻煩!”元清微平淡的開口,從剛才阿皮斯出元清微不是這個世界的神祇開始,他就在不斷加固周圍的結界,等到徹底斷開和埃及地的聯係後,才是出聲回答。

“自然是你偽裝的太好了!而我又太不討人喜歡了。”阿皮斯顯然也是感覺自己和外界聯係的斷開,的話語也是更加直白起來。

“並不是所有人,都喜歡自己的屬下太能幹或者太聰明。”

元清微聞言,笑道:“可也不是所有的人,都喜歡俘虜太聰明,阿皮斯你是自己告訴我你知道的一切,還是我想辦法從你嘴巴裏得到自己想要的東西。”