因此，以岐暉為首的北方道門，毫不猶豫的和名義上受到寧道奇統治的南方道門來了一次大分裂活動。
期間有著多少利益交換，外人不得而知，但不得不，道門的這一舉動，確實是讓整個下有望奪取真龍寶座之位的野心家，放心了不少。
而佛門也就是在這樣的局勢下，由慈航靜齋的當代傳人攜帶和氏璧步入江湖，讓本就混亂的下局勢，變得更加複雜。
除此之外，還有一位出乎預料的人物，也是加入了下的亂局之中。
這個人就是向雨田。
對於向雨田，無論是元清微，還是‘向雨田’，都是保持著相當程度警惕。
‘向雨田’就不用，作為獨立出來的分神，他很清楚自己一旦被發現，是必死無疑的結局。這點從他寧願選擇吸收高僧舍利子，就可以看出向雨田這個人，是一個相當自我獨立，寧願冒著有可能被人奪舍的危險，也不願意，因為外人的勸導而改變自己的人。
而元清微則是因為對方作為此方地最為接近地意誌的存在，很容易就成為世界意誌降臨的依憑，擔心鬧到最後，自己需要麵對複數位的破虛境界強者。
所以，在元清微去拿邪帝舍利的時候，‘向雨田’就是通過一些特殊的方法，將世界邊界，已經地四極的信息告訴了向雨田。
本就因為漫長生命，後繼無人，又自覺無緣破碎，等待元清微突破，近來閑得發慌的向雨田，毫不猶豫的動身前往地邊界，探索傳當中的地四極。
對於四方柱的存在，地意誌的隱瞞，其實並不“用心”，否則當初還沒摸到破碎門檻的劉根，也不可能在有意探查的情況下，將其找到。
對於半步破碎的向雨田而言，尋找起來自然是更加簡單。
發現地四極和世界邊界的他，如‘向雨田’預料一般，興趣一起來，連等待元清微突破這樣的事情都扔到一邊去。
而這漫長的空間距離，也是‘向雨田’有膽子突破的一大依仗。
根據元清微的計算，大宗師境界陰神同地之間的聯係，其實有些類似於神道之中神祇同地之間的聯係。
而半步破碎的向雨田，陰神同地的聯係十分緊密，但終究不是與道合真的神祇，哪怕實力再怎麼強大，也不至於達到青敕神祇那樣，能夠將整個地納入之中的感應之中。
有著數個神祇化身的元清微非常清楚，不入青敕，哪怕青金一級的神祇，感應範圍也是有所限製。而四極距離中土的距離，在元清微看來，已經能夠很大程度上削弱雙方的感應。
可元清微終究是失算了，沒有真正意義上突破大宗師境界的他，哪怕有著‘向雨田’的告知，以及輔佐祝玉妍突破的經驗，他對於此方地大宗師的特性，還是有著一定本質上的不了解。
並且，向雨田作為此方地唯一半步破碎的特殊情況，又是宛如元清微在仙神世界一般，因為其帝君位格的唯一，擁有了近乎於帝的權柄。
向雨田，發現了自己分神獨立的情況，他放下了對於世界邊界和地四極的探索，回轉中土。
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