第二百二十九章 神道體係(1 / 2)

元清微很早就知道,無量虛空其實有些類似於無邊無際的茫茫大海,而一個個世界就是海洋中的大陸、島嶼和礁石。

同真正的海洋相比,代表世界的大陸、島嶼和礁石也是有可能出現位置的變化。

世界可能下沉,可能上升,也可能順著洋流,向著其他方向前進。

但這個過程非常的緩慢,有些類似於地殼運動一般,一般地當中的生靈,根本無法察覺到這種變化。

而這種運動本身,對於地內部的改變也是十分嚴重。

就好像海洋本身也有這麼密度的和冷熱的變化一樣,無量虛空有的地方混亂一些,有的地方能級稀薄,又有的地方相對平穩。

因此,有時候,所謂地元氣衰竭,其實就是地運動過程當中,進入了某個能級稀薄,或者非常混亂的虛空領域,無法從外部收集到足夠多的能源導致的。

而靈界的力量,能夠影響複數位的世界,在元清微看來,恐怕有些類似於海洋汙染,這股力量在虛空中擴散,不斷影響著“海域”,以及處在海域之中礁石、島嶼。

可一旦朱重八的猜測是正確的,那麼這個“海洋汙染”的汙染源倒地是什麼東西!

元清微壓下心中的驚駭,拿出了九霄金綬的煉製之法。

作為古庭建立針對神道,衍生出的最高產物,九霄金綬的煉製之法,本身就可以視作是一門非常頂級的神道修行之法。

拿著這份完整的祭煉之法,元清微發現自己過去對於神道的研究還是太過於片麵。

或許在個別道則的研究程度,或者道則覆蓋麵上,元清微並不比古庭差,但權柄和權柄之間的配合。以及不同權柄強弱間的互補方麵,元清微不得不承認,仙神世界的古庭,真的是玩到了一種登峰造極的程度。

九霄金綬祭煉法當中附帶的那一係列神道權柄互補理論,同已經成型的庭神道體係,對於元清微而言,是一個相當大的補充。

不過,這個體係也是有著對應的缺陷。

畢竟是仙神佛三道聯合之後互相妥協的產物,很多重要的權柄,通常仙神佛三道都有著對應的神祇,這直接導致一個政出多門的問題。

‘這種方法有利有弊!好處是可以在很大程度上,限製那些強力神祇的誕生,並且增加大量的神祇職位;壞處也很明顯,大量重複的神祇職位,讓很多簡單的事情變得十分麻煩,讓一件原本幾句話就可以解決的問題,非要花上三四才能夠完成。’

十分平淡的分析了一下對方給予自己方法的利弊,元清微毫不猶豫的進行大刀闊斧的改革。

‘比起必須要不斷妥協和限製的政治局麵,完全在我掌控之中的元始界不需要以這種方式維持平衡。’

在元清微看來,庭的建設和帝王之道其實非常類似,核心白了就是識人用人。

一般情況下,隻需要保證臣子之間勢力的平衡,局麵就不會太過於糟糕。

厲害一點的,可以在確保局麵平穩的同時,提前增加自己的影響,並且留下足夠的空間,給自己和臣子留下足夠的空間感,確保在出現問題後,能夠及時補救。