如今的元清微修為，已經到了術士境後期，陰神早已圓滿，隻是因為遲遲無法達到純陰無極的境界，所以也就沒有思考後續的修行道路。
陰神的純陰無極，本質上是屬於自身法力凝聚的純粹，容不下其餘功法和氣息的雜質。可元清微兩次被動吸收外人的陰神魂魄，又直麵過靈界。雖然因為清微宮的守護，沒有被扭曲陰神本質，但其中還是蘊含不少“雜質”。
並且，術士境突破法師境在主世界是一件十分危險的事情。
因為法師境的修士需要締結獨屬於自己的法力核心，在內丹道稱之為結金丹，在符籙道則是締結本命神篆。元清微所在的太乙觀並非內丹道，也不屬於符籙道，他們突破的時候，會選擇以某一門神通術法作為根基，締結自己的法力核心。
這個核心可以是金縷衣，也可以是心湖明鏡、三寶如意，甚至自己創造或者從外部學習的神通。但無論是哪一個，在締結的時候，都需要借助地之力的洗禮，讓自身陰神同神通產生聯係和蛻變，而這個時候，也是最容易被靈界氣息入侵的時候。
一個不好，締結的法力核心就會被靈界氣息感染，等於在自己身體內部埋入一個汙染源，時時刻刻都要麵對被汙染的危險。
但你在其餘世界締結核心也不合適，在武道世界突破術士境的元清微已經發現，自己的陰神對於主世界而言太過於純淨。導致他對於靈境的抗性太低，在突破初期，回到主世界的時候，陰神差點被汙染。
而且，根據度厄道人留下的信息，修士在締結法力核心的時候，所處的世界強弱，對於日後的道路也是有著一定的影響，理論上來講，突破時所處的世界越強大越好。
所以，元清微日後突破法師境的時候，必然還是要選擇主世界的作為突破的地點。
那麼，防止突破時遇到意外的一些準備，就是少不了了。
過去，元清微因為自身陰神雜質過多，遲遲無法達到純陰無極的程度，以及一直沒有下定決心是選擇金縷衣、心湖明鏡、三寶如意這些太乙觀傳承神通，還是選擇源自於清微宮內傳承得來的神通術法。所以對於突破法師境的前期準備，並不怎麼上心。
但如今，九霄金綬竟然和三寶如意有了共鳴，那麼自然是選擇三寶如意更好一些。
以三寶如意這一門神通突破，雖然比不上金縷衣和心湖明鏡，有著前麵兩位前輩突破的經驗作為參考。但太乙觀的先輩對以三寶如意突破，也是有著不少的推測，適合的材料也是列舉出來，甚至還收集了部分，儲存在太乙觀寶庫之中。
對比之下，得自清微宮的傳承中，是有不少威能浩大，玄機變化，勝過三寶如意的神通。但以這些神通術法突破，不僅需要花費時間去修行，還需要元清微自己去推演，使其與自身法力相融洽，又需要收集對應的材料，同與九霄金綬共鳴的三寶如意比起來，顯得比較雞肋。