“袈裟斬！”
紅燈照和道無念流道場在經過簡單交流後，還是引發了衝突，雙方坐下弟子爭鬥數場，各有勝負，最終作為道無念流道場的齋藤三彌率先下場。
他腳下踏著奇異的步法，憑虛移動，手中武士刀出鞘，森寒如雪的太刀在半空中劃過一個完美的弧度，刀風帶著凶狠的氣勢，向著身前的敵手狠狠的緊逼過去。對麵那個紅燈照的大師姐，麵色微變，手中紅燈內的火燭也為之明滅飄零。
“紅燈照，眾神仙，驅外狗，法無邊，對敵寇，用寶劍，保聖地，護家園…殺！”身穿紅衣的女子，口中念著真言，身邊點點白光，化作一朵朵紅蓮攔在身前。
上方元清微皺了皺眉，這紅燈照的法門倒是和主世界的請神大法有些類似。
因為世界的環境不一樣，兩個世界的請神之法衍生的方向也不一樣，主世界為了防止在請神的時候，順帶將靈界力量請來。大多有著很多前期準備工作，要求更多，但邀請的對象通常也是十分的明確，相比較而言，民國的請神之法要容易學的多，但也導致民國世界的女子，通常不能修行請神之法。
按照本土的法是女子是五漏之體，請神上身容易招來惡鬼。可實際上，本隻不過是女子屬陰，然和鬼物融洽，而民國的請神上身本身就是偏向於召喚孤魂野鬼之力。
男子血氣方剛尚且能夠抵擋一二，在必要的時候將其驅逐，可女子無論是召集而來的力量還是驅逐的難度，都是男子的數倍，乃至十數倍，自然不適合修行這種方法。
而現在紅燈照的請神之法，明顯帶著主世界的痕跡。
‘也不知道這個九逵道人是和祖師爺一樣得到對應傳承，還是被人推出來的棋子。’
元清微又是關注了兩眼就是轉頭盯著齋藤三彌，齋藤三彌雖然人品不怎麼樣，但一手劍道確實是登峰造極，無論是技巧還是意識，都已經走到了一個巔峰，按照民國的標準，這家夥已經是堪比武道大家的劍豪級人物。
隻是他的劍道總歸沒能逃脫扶桑武學的局限，過於凶悍而失去渾雄，詭異莫測而中正不足。按照正統仙道理論，是妥妥的旁門左道，或許早期威力無窮，但道路越走越窄，最終不是難有寸進，就是自己把自己逼死。
但不得不承認的是，齋藤三彌的戰鬥力相當可怕，看出女子借助神力的他一聲暴喝，人隨刀進，雙手將刀舉過頭頂，整個人高高躍起，手中太刀化作一道厲芒，直劈女子額際。
這招是扶桑經典招式，名喚迎風一刀，是一種拚盡全力的攻擊手法。
因為施展的時候，需要淩空跳起，破綻極多，能將其完美掌控的，在扶桑也是少之又少，通常被視作是劍豪的代表。此時，齋藤三彌施展而出，刀勢化作萬千罡風籠罩主下方女子，凜烈的煞氣足以把人的血液凝固，女子根本無法躲避。
端坐後方的仙姑見狀，麵色大變，腦後的光圈之中，生出無數火流交織，絲絲縷縷的的火焰構成一片片花瓣，在她腦後層層疊疊的綻放，中央幾點金色光輝，宛如花蕊一般，甚是絢爛。