終南山地形險阻、道路崎嶇，連綿數百裏。
終南山，華夏道教的發祥地，相傳天文星象學家尹喜為函穀關關令，於終南山中結草為樓，每日登草樓觀星望氣。
一日尹喜忽見紫氣東來，吉星西行，他預感必有聖人經過此關，於是守候關中。不久一位老者身披五彩雲衣，騎青牛而至，原來是人教教主老子西遊入秦。
尹喜忙把老子請到樓觀，執弟子禮，請其講經著書。老子在樓南的高崗上為尹喜講授《道德經》五千言，然後飄然而去。
終南山從此成為道教聖地，曆朝曆代，在此隱居的奇人異士，多不勝數。
終南山七十二峪，大大小小，分布在整個終南山脈各處，其中，從古都長安正南三十裏處，有一峪口，名叫大峪口。
大峪口進山處，有一個小村子，村裏零零散散的住著三十幾戶人家，由於村子就在大峪口，所以村子的名字也就命名為大峪口村。
終南蒼翠，空氣新鮮，離都市隻有三十幾裏，這就成了都市裏人們春遊、消夏的最佳去處，春夏秋季，旅遊的人絡繹不絕，給平時安靜的小村莊帶來了些熱鬧的氣氛。
村裏的人，憑借著旅遊的資源，開起了農家樂、小旅館等買賣，以增加收入，。
在村口，有一家小診所，大門上方掛著一塊匾，黑底白字的寫著“時氏門診”四個字。
門麵不大，二十幾個平方的樣子，房間內打掃的幹幹淨淨。一塵不染。一張方桌擺放在大廳裏，方桌前後有兩張椅子，方桌後豎立著一個藥櫃，藥櫃裏擺放著各種常見的藥品，藥櫃旁，隻這兩張木板床，床上鋪著潔白的床單，床邊立著打點滴用的支架。
盛夏中午時節，門診房外的大槐樹上，知了在鳴叫著屬於夏天的歌謠，無風時，火爐般的太陽，肆意的散發著它的威力，四下裏籠罩著燥熱，村裏的幾條土狗，靜臥在牆角的陰涼處，吐著舌頭，呼呼地喘著粗氣。
從山穀裏吹出陣陣的微風，吹拂在人身上，燥熱被這陣陣的風兒帶走，留下的清涼，令人十分的愜意，安逸。
門診房裏，方桌後坐著一個十七八歲的小青年，短發，濃眉大眼，鼻直口方，國字臉上，眉頭輕皺，呆呆的看著手裏的一塊玉佩，不知在發著什麼呆。
白色玉佩正麵，雕刻著一座宏偉至極的大山，挺拔直立，三三五五的雲彩飄蕩在山的腰間，山腳下，海浪翻滾。
簡簡單單的幾筆雕刻，卻令玉佩散發出一種磅礴氣勢，氣勢中，山更高聳，雲似遊動，海浪波動，似乎能看見陣陣海浪衝積扇交所發起的浪花。
“小天，不要看了，把它收拾好，趕快去吃飯吧。”
診所後門，走進來一位年紀約四十多歲不到五十歲樣子的中年男人，看著青年，微笑著說道。
“嗯，爸，你和我媽吃了沒？”
叫小天的青年，抬起頭看著中年男子。
“我吃過了，你媽等你，和你一起吃，你李嬸送了漿水魚魚，用井水衝的，我給你留了，快去吃吧，飯桌上還有菜，多吃點。”
“那好，我先去吃了，吃完我替你，爸。”
小天說完，起身向後院走去。
“唉，這孩子又瞎琢磨玉佩了，也不知道玄真道長回來沒，打聽的怎麼樣了，唉.......”中年男子自言自語道。
中年男子，名叫時繼宗，今年五十一歲，大峪口村人，一位中醫代夫，祖上據傳是元末明初時，因避亂而來到了大峪口村，在此處住下後，一直沿襲到如今，時家祖上，世世代代的中醫，石氏針灸是時家的家傳手藝，對於一些病，石氏針灸可以說是針到病除。
自祖上來到大峪口後，樂施好善，附近人家，誰家有個頭痛腦熱的，小病小災，時家從不因金錢推卻，有錢看病，沒錢，時家也總是先補貼著，事後不問啥時還賬，為此，時家贏得了附近人家的尊敬，左鄰右舍，也願意在時家困難的時候，伸出手幫助時家度過困難。
時繼宗年輕時為人豪爽，對人真誠，愛結交朋友，進山采藥時，結交了幾位在終南山隱居的道士、奇人等，其中最談得來的是一位在天寶山隱居的道士，道士道號玄明。
玄明道長，從小在四川青城山上清宮出家，是上清宮藏書閣一個打掃衛生，維護藏書的小道士，在一次維護書籍的過程中，玄明在一本道經中，發現了一份青城派九代代祖師的手稿，手稿裏記錄著青城派一些修真功法、煉丹采藥的口訣與心得。