其四，健康狀況。
在國外，人們普遍將個人的健康狀況看作是自己最重要的“資本”。一個人身體健康，往往意味著自己前程遠大，建功立業的機會甚多，並且可以在社會上贏得廣泛的支持。如果身體狀況欠佳，則意味著自己“日落西山”、前途渺茫，不僅失去了個人發展的許多機會，而且也難以在個人事業上取得他人的支持。
正因如此，在與外國人交談時，絕對不要涉及其個人身體狀況。諸如健康與否、身高多少、體重幾何等問題，則更要“諱疾忌醫”。此外，還不可與之交流有關“求醫問藥”的心得體會。
其五，個人經曆。
所謂“英雄莫問出處”一說，在國外廣為流行。它是指在與他人交往時，忌諱打聽其既往的個人經曆。若不跟對方“見外”，一而再、再而三地刨根問底、細查其“戶口”，則往往會給人以居心叵測之感。
一般而言，我們在與外方人士進行交談時，至少有下列四個最關鍵的個人經曆問題不宜向對方打聽：一是對方的籍貫；二是對方具有何種最高學曆、學位；三是對方擁有何種技術職稱或行政職務；四是對方曾經有過哪些職業經曆。
其六，信仰政見。
目前，國家之間的合作，講究的是求同存異與“和而不同”。生活在當今這個多元化的世界裏，人們必須客觀地承認：各國的社會製度、司法體係、政治主張、意識形態均存在著明顯的差異。因此，各國的事情應由各國自己負責，各國人民都擁有自行選擇本國發展道路的決定權。
在國門之外，如欲真正求得與他人交往的順利、合作的成功、雙方的友好，則雙方都應不以社會製度畫線，不強調司法體係、政治主張的不同，並應超越雙方意識形態方麵存在的差異，處處以大局為重、以和平與發展為重、以友誼為重、以信任為重、以國家利益為重。
有鑒於此，我們在與外方人士交談時，通常不宜對對方的政治見解或意識形態、宗教信仰表現出過多的興趣，更不宜對其政治見解、意識形態、宗教信仰等品頭論足、橫加非議，或是“唯我獨尊”，蠻橫無理地將本人的立場、觀點，或“一知半解”的認識強加於人。
此外，在國外，對與個人政治見解密切相關的從屬於何種黨派、哪種教派或政治性團體的問題，通常也不宜向他人進行打探。
其七，生活習慣。
中國人在聊天時，有關個人的生活習慣常常會成為中心話題。然而在國際交往中，你卻應該主動地放棄這一話題。
在外國人眼裏，個人習慣與別人毫不相關，所以也就完全沒有為外人所了解的必要。他們認為，倘若對他人的個人生活習慣過分地感興趣，那麼不是別有用心，就是有意於對方了。
必須了解的是，有關個人飲食、起居、運動、娛樂、閱讀、交友等方麵的生活習慣，都在絕大多數外國人“秘不示人”之列。
其八，所忙何事。
在國內，“忙什麼呢”與“身體好嗎”、“吃過飯了沒有”，是人們相逢時互致問候的“老三樣”。每一位中國人，一定會經常問候自己的同胞：“最近在幹什麼”、“現在上哪裏去”、“為什麼好久都沒有見到你”。但是，對於一般的外國人來說，是絕對不會樂於回答此類問題的。
外國人的看法是：自己“所忙何事”僅與自己有關，與別人並無幹係，所以“不足為外人道也哉！”有時他們還擔心此類問題一旦被人深究，就有可能泄露個人的最新動向乃至行業秘密，從而使自己的工作與事業受損。因此，他們絕對不願此類問題在外人麵前“曝光”。
其九，家庭住址。
中國人的交際習慣之一，就是喜歡經常到親朋好友家裏去串門，並且樂於邀請對方上門做客。然而在國際上，絕大多數外國人都將私人居所看作是自己神聖不可侵犯的“個人領地”，非常討厭別人無端地對其進行打擾。加之他們平時多數時間都在外麵為事業辛勞奔忙，所以在其居家度日時就更加忌諱別人破壞自己的休息與寧靜。