你知道九州人一直所紀念的人嗎？你肯定不知道。但我告訴你，九州人隻紀念三個人，從三萬年前一直到現在，九州人都隻紀念李建、範過以及範赦。李建是範過的君主，範赦是範過的次子。你可不要以為他們三人是因為“臣不叛君，君不殺臣；子不違父，父不棒子”而傳下佳話，被世人紀念，這世界的意外總是在你的想象之外。範過在李建消失後的亂世中消滅了司道朝的殘餘以及其餘諸侯，統治了大半個九州。但是，還有半個呢？
冀徐兗青揚荊梁雍豫。範過的慶國隻擁有徐青荊梁雍五州，其餘四州，則被範赦的夫懷王朝奪去了。
聽聞次子背叛，自立一朝時，範過隻說了一句話:“許其帝位，朝應而夕反，國必亡；朕立長子也。”然而，不同於範過剛開始的設想，夫懷並沒有在寒冷的北方滅亡，相反，還越來越強，透著一股不斷進取的朝氣蓬勃之意。範過也是第一次對自己的次子感到了忌憚，他在慶國一統五州四年後的一個冬天，派兵北上，攻打夫懷。至於範赦，則是禦駕親征，五敗慶軍。範過的話顯然不適合他的次子。
範過對於北伐失敗一事，不僅自己不提，還不允許別人提起，為此，慶國官員中倒去了一半。範赦沒有驕傲自大，擊敗慶軍後，他更加勵精圖治，夫懷在他手中也是達到了一個巔峰，雖然後世子孫中有超越他的帝王，但也不過三十來人。
在範赦死前，曾留下一語:“朕此生不負天下人，亦不叫他人失望。”碰巧的是，在範過死前，亦留下一語:“朕此生縱橫南北，馳騁沙場，未嚐一敗，然晚年敗於仲慶之手，敗筆也。若朕勝，心中失望不可喻。”這其中巧合，倒是給茶樓飯館，街橋碼頭的說書人增添了一份絕佳的材料，這乃後話，暫且不提。
且說說九州第一帝李建。李建是草莽出身，在他統一九州之前，這片土地還是紛爭不休的，他是第一個擁有九州的人，也是最後一個。皇帝這個稱號，也是在他統一九州後才有的。也許是草莽出身的緣故，李建一生暴行無數，單單是一統九州的過稱中就屠殺了整整四萬萬人，上至諸侯君王，下至販夫走卒，李建手中都有他們的鮮血。活埋、活剝、活煮……但凡酷刑，李建沒有一樣不用。這就是李建，被後世人稱為暴君的李建。對於諸侯而言，這樣殘暴的一個人，往往是不需要理會的，時候到了，他手下的將領會背叛的，他的子民會拋棄他的，所以，這樣的人往往不可能來爭奪天下。
然而，這個世界的意外總是在你的想象之外。
以殘暴聞名九州的李建不僅參與了天下的爭奪，更是統一了整個天下，這前後的反差讓眾多書生不得不靜下心來好好想一想這世界。
與爭天下時不同，登上至尊之位的李建將所有的心思都放在了法度之上，司道朝的法度之苛刻，是後世人所不能想象的。李建消失前所製定的一項法度，更是大大的限製了皇帝的權力。這，也正是九州人紀念他的緣故，一個法度的象征。
……
有雲的地方就有天下，有天下的地方就有人，有人的地方就有江湖。江湖之事，最是九州人飯後茶餘的談資。
在這廣闊的土地上，除了攻城略地，便就隻有江湖仇殺，兒女情長最能令人神往了。從最早的記錄開始，凡三萬七千年的時間，人們給那些江湖中人分了十一個等級——九品八品七品六品五品四品三品二品一品宗師大宗師。如今，大宗師的數量早就沒有最初多了。
與三萬多年前不同，浩蕩的曆史進程中，隻有一個門派完整的傳承了下來，其餘的要麼是化為飛灰，要麼是成為一個普通的門派，三萬多年前的萬家盛況已經不存，徒留給了九州江湖一個瑰麗的圖景。
天機穀，就是這個唯一的門派。一個飽經滄桑，看遍風雨，古籍猶存的門派背後，到底有多少故事？這是世人所不能明白的。天機穀的位置在九州上隻有寥寥數人知曉，當然，知道的基本上都是大宗師。
除卻最神秘也最強大的天機穀，現在九州中明確有大宗師的門派的就隻有天劍宗、天山、雪穀、摘星樓、十重樓以及……九龍塔。他們都是近來的新興門派，這與傳承數萬年的天機穀不同。
這，便是如今的九州。