王鑒來到那夥人跟前，把剛才遇到的事情說出來。但蹲著烤火的人卻一點反應也沒有。此時天已經很黑了，王鑒仔細一看那夥人，素以膽大著稱的他，也不禁毛發倒豎！那十幾個人當中，有六七個竟沒有頭，而另外有頭的那幾個人，都戴著白色的麵衣，看不清楚他們的臉龐！
凶宅
“蘇州武丘寺，山嶔崟，石林玲瓏，樓雉疊起，綠雲窈窕，入者忘歸。大曆初，寺僧夜見二白衣上樓，竟不下，尋之無所見……”這是中唐陳邵所著《通幽記》裏記載的一段文字，寫兩個冥鬼上了樓，卻再也沒看到他們下來。
隻說唐憲宗元和十二年，長安永平裏西南有宅，懸一榜，上寫：“有人敢居此宅，即贈地契，並以初價相售。”
該宅於唐代宗大曆年間，由一個叫安太清的人以二百千錢買得，後賣與王姁。王姁又轉給別人。曆經了十七個主人，住者多死。後轉手於羅漢寺，寺院將其租賃，但無人敢租。
這一天，終於有人想以四十千錢的價格購買此宅，他叫寇鄘，出入於公卿之家，算個門客吧。寺院住持大喜。
成交後，寇鄘入住，仔細地打量著這宅子：
有堂屋三間，東西廂房五間，占地約三畝，庭院前後有樹數百株。始入大門，有一麵影壁，高八尺，基座厚一尺，以炭灰泥造就。
卻說這天晚上，差不多一宿無事。到了四更，外麵下起了雨，寇鄘突然感到惶恐不安。果然，很快他聽到哭聲，如出九泉之下；再細聽，又如在半空中，忽東忽西。寇鄘輾轉難眠。直到黎明時分，哭聲才絕。
寇鄘曾收崇賢裏法明寺僧人普照為徒。天亮後，寇鄘便叫普照做道場。而當晚三更時分，寇鄘又聽到了哭聲。
到了第七天，寇鄘設齋席，準備款待做道場的僧人。普照卻突然起身，似有所聞，在庭院中厲聲嗬斥：“這個凶物，竟然害死這麼多人！”
繞庭一周後，他又道：“我已看見它。”遂向寇鄘求得汙水，於門前影壁上灑了一杯，又以柳枝撲打，於是令人悚然的事出現了：
影壁崩裂，現出一女，身著青羅裙、紅褲、緋衫、錦鞋，但都是紙做的。風吹來，盡化灰燼，飛舞於庭院，隨之露出一架骷骨……
據說，此宅最初由郭子儀的夫人購置。當時郭的堂妹出家於永平裏宣化寺。郭夫人經常去看堂妹，每次攜帶隨從甚盛，於是就買了此宅安置丫鬟。據說，影壁裏的女鬼是當時失蹤的一個丫鬟。也有人說，有個丫鬟因泄露了某些秘密，被活活封埋於影壁裏。
元和十二年，上都永平裏西南一隅，有一小宅，懸榜雲：“但有人敢居，即傳元契奉贈，及奉其初價。”大曆年，安太清始用二百千買得，後賣與王姁，傳受凡十七主，皆喪長。布施與羅漢寺，寺家賃之，悉無人敢入。有日者寇鄘，出入於公卿門，詣寺求買，因送四十千與寺家，寺家極喜，乃傳契付之。有堂屋三間，甚庳，東西廂共五間，地約三畝，榆楮數百株。門有崇屏，高八尺，基厚一尺，皆炭灰泥焉。鄘又與崇賢裏法明寺僧普照為門徒。其夜，掃堂獨止，一宿無事。月明，至四更，微雨，鄘忽身體拘急，毛發如碟，心恐不安。聞一人哭聲，如出九泉。乃卑聽之，又若在中天。其乍東乍西，無所定。欲至曙，聲遂絕。鄘乃告照曰：“宅既如此，應可居焉。”命照公與作道場。至三更，又聞哭聲。滿七日，鄘乃作齋設僧，方欲眾僧行食次，照忽起，於庭如有所見，遽厲聲逐之，喝雲：“這賊殺如許人。”繞庭一轉，複坐曰：“見矣見矣。”遂命鄘求七家粉水解穢。俄至門崇屏，灑水一杯，以柳枝撲焉。屏之下四尺開，土忽頹圯，中有一女人，衣青羅裙紅袴錦履緋衫子。其衣皆是紙灰，風拂，盡飛於庭，即枯骨籍焉。乃命織一竹籠子，又命鄘作三兩事女衣盛之。送葬渭水之沙州，仍命勿回頭，亦與設灑饌。自後小大更無恐懼。初郭汾陽有堂妹，出家永平裏宣化寺，汾陽王夫人之頂謁其姑，從人頗多。後買此宅，往來安置。或聞有青衣不謹，遂失青衣。夫人令高築崇屏，此宅因有是焉。亦雲，青衣不謹，洩漏遊處，由是生葬此地焉。（《乾子》）
上麵的故事，是晚唐詩人溫庭筠在寫詩之餘所構築的。
作為晚唐重要詩人和開宋詞之路的先驅，溫庭筠的才華是非常高的。但他德行淺薄，又總喜歡替別人考試，所以盡管與李商隱、段成式並稱，卻名聲不佳。
有一次他還被皇帝抓了現行。喜歡微服私訪的唐宣宗一次外出，於長安某客棧遇見溫庭筠，但後者不認識皇帝。
溫庭筠傲慢地問：“你是長史、司馬之類的官嗎？”
皇帝說：“不是。”
溫庭筠問：“難道是參軍、主簿、縣尉之類的官？”
皇帝說：“不是。”