詩雲：
自小生來神氣壯，養父奉母孝難當。
東海之濱顯威名，五鬥成教號元君。（凡間）
忽有一夜青風來，白犬嘯天自天降。
八九玄功自在手，有寶名曰降妖杖。（修行）
天師顯法欲成名，乾坤萬裏曾遊蕩。
皆因布道高無涯，隻因家承遊地曠。（傳道）
萬國九州任我行，五湖四海從吾撞。
終有一日列仙班，吾名喚作卷簾將。（成仙）
天地有數，十二萬九千六百歲為一元，又將一元分為十二會，是子、醜、寅、卯、辰、巳、午、申、酉、戌、亥十二支。一會又有一萬八千歲。又聞劫數之說，合該每元一大劫數，每會一小劫數，而劫數卻用來平衡天地陰陽二氣，又用來辨明清濁好壞之分，定天地人倫。
大劫啟始，則道法無情，天地昏暗萬物難生。大劫之中，則西天佛祖東路諸神，盡皆了了成灰；三生道法四世姻緣，俱成過眼煙雲。曆劫完畢，則萬物複蘇，人王顯化成聖，諸妖棄惡歸穴，天地清明。又有小劫數之說，小劫啟始，則人界渾濁不辨，萬妖腦昏反天，天機倒轉；小劫之中，諸神懼怕都驚退，老佛膽戰都隱匿，怪力亂空；而曆劫完畢，天出清明賢聖，地供諸魔劫難，殺魔穩天。
自混沌開辟，天地不知已有多少劫難，此時洪荒已經分成了四大部州，分為是東勝神州，是西牛賀洲，是北俱蘆洲，是南蟾部州。封神之後，天庭初立，有三百六十部正神瞎管天下，定鼎四洲，一時間天地清明，妖魔從善，天地上下歌舞升平。
故事要從南蟾部州開始，南蟾部州外繞四方四海，卻說東海之濱有一國，名字喚作華胥國，國內一村，名喚海浪村，村裏有一對恩愛夫婦，男人叫做沙奎，圓臉憨厚，女人叫做沙氏，體態豐腴。兩人是平常人家以織布販魚為生，待人真誠，有賢名。
夫妻兩人結婚三十餘年來，雖然異常恩愛，卻獨獨沒有一個孩子，俗話說‘不孝有三，無後為大’，所以兩人三十年來，月月禮拜那送子觀音，風雨不曾間斷。
今天是元宵佳節，正是家家團圓之時，夫婦兩人又來浪頭山送子觀音廟上香，進入廟堂，卻見那廟上菩薩金身，高有三丈長，寬有八尺三，下座清淨無垢蓮台，身姿奇妙；手持輕靈玉淨瓶，白玉無瑕；瓶中倒插三須楊柳枝，青翠欲滴；一臉慈悲相，果然是得道菩薩。
兩人收拾妥當進了廟堂，先是跪拜了佛台一邊的老和尚，卻見著老和尚身輕體健，慈眉善目，眉須泛白，著一身土黃袈裟，在台下敲魚念經。
看到廟祭，沙奎對著夫人小聲道：“夫人，今年年景不好，貢品準備的不周全，隻有三牲，卻獨缺五穀，菩薩怪罪下來怎麼辦。”
聽到這話，那沙氏眼睛一紅，挽了挽袖子道：“夫君莫掛心，咱們夫婦誠心求子，月月禮拜，觀音菩薩救苦救難，定不會難為咱們這苦命鴛鴦。”
聞言，沙奎點了點頭，天天以打魚織布為生，沒有那麼多銀錢供奉，但他求子心切，隻能怔怔的望著堂上送子觀音像，不一會，夫婦兩人便一臉虔誠，低頭不斷納拜，進貢上香。
······
南海落伽山，潮音洞，一片密密麻麻的紫竹林中，觀音菩薩閉目跌坐在蓮台上，送子童子立於一旁不敢說話。
觀音菩薩坐在連台上，腦後佛光輪盤不斷演化，生死枯榮萬般變化，片刻後緩緩睜開眼道：“送子童子，何事打擾我清修，說出道理。”送子童子趕緊上前，恭敬地遞上一符篆：“菩薩，今有東海海浪村沙氏夫婦，恭敬禮佛三十餘載，想求子奉養，還請菩薩決斷。”
“奧？誠心禮佛，按製最晚十二年該有一子，把兩人生身玉符呈上來。”菩薩聽到這裏也來了興趣。