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“大哥！！！”
袁熙第一眼就認出來了自己的親大哥袁譚。腦中的記憶，血脈的感應，同樣英俊相似的容貌，其實也不難認！
“二弟！大哥想死你啦！你來了真好。”劉岱的從事請來了袁紹一家人，隻見一個頗為俊朗成熟的青年男子，高昂著頭，率先出來。
那青年男子正是袁紹的長子也是袁熙的親大哥。至於為什麼說是袁熙的親大哥，正要從袁紹說起了。袁紹先娶一妻為正妻，生袁譚袁熙兒子，後病故。袁紹續娶劉氏為正妻，生袁尚，袁買。
所以說長子袁譚是袁熙同父同母的親大哥，而袁尚、袁買則是袁熙同父異母的弟弟。至於曆史上，因為袁紹欽定袁尚為嗣子，而且袁熙懦弱無能，所以才不敢幫自己的親大哥，而是坐觀成敗，後袁譚戰死，袁尚投靠，袁熙自己才丟下幽州投奔公孫越。
“大哥！”袁熙上前一步，緊緊的抱住自己的大哥袁譚，大力拍背，以示親密。袁熙對自己的親大哥有感情麼。實話實說，便宜得來了一個親爹，袁熙也不見得有高興，更何況自己的大哥。
當然自己不太喜歡，並不代表著別人可以任意欺辱。畢竟是自己又血緣的親人。就行袁熙前世的母校一樣，自己怎麼罵它都行，但是卻容不得他人罵一句。自己的祖國在怎麼樣，一旦對外也甚是一致。
當然袁譚自然不會感情用事，之所以前麵多次提到自己的親大哥袁譚很有用處。這才是原因，梟雄者，自然不能因為外物而影響己身。
說起來自己的大哥，最對袁熙有力的則是袁譚的長子身份。以袁譚的嫡長子身份；袁尚的最受袁尚喜愛；加上袁熙最為賢能。三人可是各有各的長處。要是袁紹還是偏愛自己的小兒子袁尚，那袁譚造反也是必然的了。
古人雲：立嫡，立長，立賢，立愛。這是古人立儲的根本原則。因為我們知道，在古代政治製度是君主的世襲製，君主是要世襲的，傳給兒子或者是兄弟。那麼選誰？有四個選項，叫做：立嫡、立長、立賢、立愛。
什麼意思呢？就是古代的君王，或者類似於君王君主吧，曹cāo這樣的，他們實行的婚姻製度是一夫一妻多妾製，那麼隻有妻才是正室，才可以和丈夫相匹配。所以妻生的兒子叫嫡子，妾生的兒子叫庶子，選接班人的時候首先要從妻的兒子當中去選，這叫做“立嫡”。
那麼如果有好多嫡子，都是正妻生的，選誰呢？選年紀最大的，這叫做“立長”。甚至沒有嫡子，都是庶子，你也要立長。這叫做立子以嫡，或者立子以長，不以賢，就是不是看誰才能最好。
那麼如果這兩條原則你不能遵守，退一步，“立賢”也是可以接受的，因為你選了一個最能幹的，還是對大家有好處的，這個社會輿論或者是其他的人都還能夠接受。最不能接受的是“立愛”，就是你喜歡哪個兒子就立哪個兒子，這是最不能接受的。
想當年漢高祖劉邦本想立的太子是戚夫人所生的兒子趙王如意，滿朝反對，最後還是立了呂後生的劉盈嘛，就是劉邦那麼牛的人，他也拗不過這個東西。
所以三國曆史上，袁紹劉表相互犯了這樣的錯誤，結果劉表的後代還好的，正史上劉琮做了青州刺史，保全了xìng命。而袁紹的兒子由於相互攻伐，讓曹cāo坐收漁利，一統北方。三子一甥全死於曹cāo之手。
袁紹立袁尚為嗣子，作為嫡長子的袁譚自然不樂意。袁紹本是庶子，過繼給大伯袁成，成為了名義上袁家的嫡長子。才明達於諸侯名士之間。
“大哥，可是想死我啦。我們兄弟二人真是好一陣子沒見了。”袁熙‘激動’的握住了大哥袁譚的雙手。
大哥袁譚也甚是激動，不知道是受了後母三弟的氣，還是在兗州刺史劉岱處受了委屈，熱淚盈眶，激動的說不出話來。
“哼！”這時後麵傳來一聲婦人的冷哼之聲，袁熙轉身一看，隻見一位豔麗的中年熟婦映入眼中。中年熟婦雖是妖嬈，但是卻又蛇蠍之心。此人正是袁紹此時的正妻劉夫人，兗州此時劉岱之妹。生子袁尚，袁買。史載劉氏甚妒忌，紹死，僵屍未殯，寵妾五人，妻盡殺之。以為死者有知，當複見紹。乃髡頭墨麵，以毀其形。
如此女小人，袁熙當然不會得罪，劉氏rì後給袁紹吹吹枕邊風。雖然不會動搖袁熙的根基，但也會平添幾分煩惱。
袁熙笑容滿麵，佯作驚喜道“兒袁熙，見過母親！”然後轉身笑著對袁尚打著招呼：“三弟，進來可好。”