所謂“荷馬之謎”是指古希臘行吟盲詩人荷馬及《荷馬史詩》——《伊利亞特》和《奧德賽》等有關問題上的一係列謎案（學術界稱之為“荷馬問題”），眾說紛紜，爭執不休，時至今日，未能予以解讀。
這些謎案涉及問題甚多，諸如荷馬是否真有其人？荷馬的生卒年代及其出生地在何處？《荷馬史詩》的作者究竟是誰？曆史上到底有沒有發生過特洛伊戰爭？等等。自古以來，學者們圍繞著這些謎案就有諸多說法，難以取得共識。
一般認為，荷馬活躍於公元前9世紀～前8世紀之間。但早於或晚於這一時代的說法也不少。古代有一種傳說，認為荷馬生於公元前1159年，即生於公元前12世紀中葉，與此相左的一種說法是，荷馬出生的年代至少要晚500～600百年，這主要是依據古希臘一位地方誌作者鮑薩尼阿斯的記述，即在公元前7世紀初希臘詩人卡利諾斯的詩篇中就已提到荷馬其人其事。而古羅馬史學家塞奧彭波斯說得更肯定，荷馬生於公元前686年。中國學者楊憲益認為這一年代“似乎晚了一點”。有鑒於此，國內外多數學者主張把荷馬的時代鎖定在公元前9世紀至前8世紀更為恰當些。但也有人認為荷馬隻是古希臘史上的一個傳說中人物。古今中外都有一些職業盲人樂師或藝人，他們以遊吟說唱謀生，荷馬可能就是古希臘遊吟盲詩人中的一個。西方有不少學者還對“荷馬”（Homeros或Homerus）一字的含義作過考釋。有人說這個字是“人質”的意思，即荷馬很可能是在戰爭中被抓獲的俘虜；也有人認為這個字帶有“群組”的意思，由此推斷出荷馬是一群詩人而非一個真實的詩人。
至於荷馬的出生地，說法更是五花八門。有人作過粗略統計，少說也有十餘處地方。凡是古希臘一些城邦之地都被說成是荷馬的誕生地。諸如雅典、斯彌爾納、科洛豐、皮羅斯等。但多數古代記載說他是出生於愛琴海東麵的希俄斯島。但古希臘抒情詩人品達（約前522～前442）認為，荷馬出生於今土耳其境內的海港士麥那。
然而，荷馬問題的謎中之謎是，《伊利亞特》和《奧德賽》這兩大史詩的作者究竟是誰？自古至今，一直是學術界爭論不休、亙古探索的一大疑案。
古希臘經典派作家如希羅多德、修昔底德、希波克拉忒斯、品達、色諾芬、阿裏斯托芬、柏拉圖、亞裏士多德等都持“肯定說”，認為荷馬是這兩大史詩的作者，而且他們還在各自的著述中引用過荷馬史詩。雖然引用的話本、抄本和版本有所不同，但對荷馬的影響均予以稱頌。例如，柏拉圖在《理想國》中就說過“荷馬教育了希臘”。據雲，古希臘亞曆山大學派的文人學者曾經仔細推敲過這兩部史詩，希望發現其中的曆史和地理的訛誤，但他們從未懷疑過荷馬是史詩的唯一作者。歐洲文藝複興時期的一些人文學者也對荷馬作為史詩唯一作者的身份深信不疑。