大寺遺址位於現今的大堰鄉後店子村，坐落在漢江與堰河交彙處的二級階地上，南距漢江40~50米，高出河床13米。遺址地勢東高西低，呈階梯形，麵積約為5000平方米，文化堆積層厚3.4米。大寺遺址主要包含有下層的仰韶文化、中層的屈家嶺文化和上層的龍山文化，部分地段有斷續的較薄的東周文化層。其他層疊壓關係清楚，為鄂西北新石器時代文化的相對年代提供了可靠證據。大寺文化遺址發現的文化遺跡有灰坑27座，發現的文化遺存有墓葬18座。
青龍泉與大寺文化遺址東西相距15千米，包涵的各種文化遺存都十分豐富，而且都有地層疊壓關係，相對年代清楚。從仰韶至亂石灘遺存先後曆時約有1800年左右，相當於我國新石器時代中期偏晚至末期，青龍泉與大寺文化的發掘，初步搭起了漢江中上遊及其支流地區新石器時代文化發展序列。
器具與生產
青龍泉遺址出土的文物以陶器居多，最主要且有代表性的陶器是斂口帶流罐、乳釘紋高領罐、斂口鉤唇橙黃口灰腹碗、弦紋盆形鼎和斂口侈沿罐、圈足盂、敞口尖唇薄胎紅頂碗、劃紋高領罐、斜方唇紅頂碗、彩陶高領盂、蛋殼彩陶杯、罐形鼎和彩陶紡輪、鼓棱口紅頂碗、敞口厚胎杯、扁條足斧形鼎、花瓣形紐器蓋、橄欖形籃紋罐、鏤孔粗圈足淺盤豆和喇叭口澄濾器等。
青龍泉遺址出土的生產工具有石、骨、角器以及陶器等，主要以磨製石器為主。器形包括斧、鏟、锛、圭形鑿、矛、刀、鐮、鏃、杵、磨石、叉、魚、錐和針等。裝飾品有陶杯、骨環、石環、骨笄、石璜、玉璜、石珠、小骨、玉笄、象牙梳子等。其他遺物有豬、狗等家畜骨骸，以及鹿角、果核、牙齒、魚骨、蚌殼、牛股骨、螺螄殼、塗朱龜甲等。
大寺遺址也出土有很多陶器，主要是日常生活用具，有夾砂紅陶、灰陶和細泥紅、灰、黑陶。具有代表性的器物有彩陶缽和盆、尖底瓶、紅頂碗、圜底罐、夾砂罐、圈足杯、雙耳罐、蛋殼彩陶杯、籃紋高領罐、喇叭口高柄蛋殼灰陶杯、圈足盂、罐形鼎和水口籃紋大甕等。大寺遺址出土的生產工具主要是石器，其次有骨角器、蚌器和陶器。主要器形有斧、鏟、锛、鑿、矛、鏃、網墜、鋤、魚鉤、陶紡輪、錐、穿孔刀、匕和針等。裝飾品有陶環、石璜、骨笄等。
這說明當時已有農業、畜牧業和漁業。豬、狗已被大量飼養，漁獵和采集是當時人們經濟生活的補充手段；有了附屬於農業的原始手工業，即製陶、製石（玉）、製骨和編織。人們用石質工具挖掘窖穴，建築各處形製的房屋，用竹編織光潔的竹席，用製作的陶紡輪撚線等。
龍山文化——黑陶文化的代表
龍山文化泛指中國黃河中、下遊地區約新石器時代晚期的一類文化遺存。大汶口文化出現的快輪製陶技術在這一時期得到普遍采用，磨光黑陶數量更多，質量更精，燒出了薄如蛋殼的器物，表麵光亮如漆，是中國製陶史上的鼎峰時期。
考古發現
1928年的春天，考古學家吳金鼎在山東省章丘縣龍山鎮發現了舉世聞名的城子崖遺址。他在城子崖台地的西麵斷層上，發掘出了與石器、骨器共存的薄胎而帶黑色光澤的陶片。這引起了當時的中央研究院曆史語言研究所考古組專家的高度重視。在此之後，考古學家們先後對城子崖遺址進行多次發掘，取得了一批以精美的磨光黑陶為顯著特征的文化遺存。根據這些發現，考古學家把這種以黑陶為主要特征的文化遺存命名為“龍山文化”。龍山文化出土文物自龍山遺址發現以來，考古學家又分別在河南、陝西、山西、湖北等地發現了這一時期的文化遺存。但因其文化麵貌不盡相同，所以又分別命名為河南龍山文化、陝西龍山文化、湖北石家河文化、山西陶寺類型龍山文化，通稱之為龍山時代文化。這一時期文化的最顯著的特征便是城址的發現。如在山東地區，除城子崖龍山城址之外，還有壽光邊線王城址，陽穀、東阿、茌平三縣發現的八座城址，臨淄田旺村城址等。在河南則發現有淮陽平糧台城址、登封王城崗城址、郾城郝家台城址、輝縣孟莊城址等。