張經不是什麼不知兵的腐儒，相反，經過年輕時代屢次戰陣搏殺的他，是一名有著豐富統兵征戰經驗的統帥，他十分清楚士氣對於一支軍隊的重要性，古人雲，哀兵必勝，為什麼？就是因為士氣，因為哀兵的士氣，已經高到了極限，他們已經無所畏懼，為了那份悲哀，他們無所畏懼。
這樣的士兵是最可怕的士兵，同樣，通過別的原因激發出士氣的士兵，也很可怕，他們根本不會怯戰，也不會後退，更不會臨陣崩潰，一支軍隊的士氣高昂，甚至有些明白的敵軍統帥會主動退卻，當年宋真宗親臨前線激發宋軍士氣，宋軍高昂的喊叫聲連十裏之外的遼軍都聽得到，而遼軍剛剛失去了大將，士氣衰落，無法再戰，於是澶淵之盟才最終確立。
這就是士氣！
但是士氣的保持並不是一件容易的事情，士氣的激發可以通過某些臨陣事件而達到，從而起到一時的效果，但是若要長久保持那種臨陣士氣，是很難的，所以自古以來，統兵戰將都會注意到如何在臨陣之時激發士兵的士氣，用以作戰，而沒有戰爭的情況下還能保持士氣的大明軍隊，張經征戰數十載，也僅僅見到了這一支。
還是尚在訓練中，沒有上戰場的士兵。
他們的叫喊聲十分高昂，訓練簡直就是實戰，張經親眼看到剛剛還在訓練的五支新兵小隊，突然有四支毫無預兆的向剩下來的一支發起了進攻，而那支被進攻的小隊不慌不忙，迅速結成了銅牆鐵壁軍陣，猛烈反擊，雙方用手裏的木棍打的天昏地暗，最後雖然那支被圍攻的新兵小隊全被打趴下了，但是圍攻他們的四支小隊也損失慘重，一名軍官嚴厲斥責了四支小隊的配合問題，獎勵了那支防禦的小隊，雖然他們全軍覆沒了。
對於這種事情，張經提出了疑問，而鄭光的回答很有意思。
“倭寇者，十之八、九乃沿海通倭之民，言語習俗相貌著裝與我無異，然心存惡念，時常裝扮為難民遷徙，伺機偷襲我軍，一而再再而三，極其囂張，而各軍軍官無力應對，蓋其與難民無異，無法分別，屆時我軍奔赴戰場，不懼倭寇正麵衝擊，唯擔憂倭寇扮成難民伺機偷襲，遂有此練習，以圖盡快反應，不使倭寇得逞！”
張經此時已經大體明白了倭寇的來源和產生，以及對付倭寇最有效的方法，但是張經的想法和之前朱紈的想法是很相同的，絕對不會放過那些已經犯下滔天罪孽的倭寇，讓他們白白的成為良民，享受朝廷開海的福利，一定要讓他們為他們犯下的罪孽負責，所以，他們一力主張剿滅倭寇，再行開海。
而倭寇的組成成分他也很了解，對於鄭光的未雨綢繆，他非常讚賞，親自視察了軍營，觀看士兵的訓練之後，他才明白鄭光的確是練兵之大才，如果他可以在東南主持練兵，甚至到北疆主持練兵，那麼一定可以為朝廷編練出一支足以和蒙古人爭雄的強大軍隊。
看到軍隊的反偷襲訓練，已經很讓張經感到驚喜和驚嚇，那麼對攻訓練就更加驚險刺激，雖然雙方的武器隻是木棍，還是包了布匹的，但是打起來也真的挺疼的，鄭光是以五十人為一個新兵小隊，但是軍陣演練的時候，往往以一千人為一個單位，讓他們自己選出自己的千夫長，然後一方列軍陣，一方破陣，破陣方軍力是軍陣方的三倍。
也就是三千破陣軍對付一千軍陣，要求軍陣在一個時辰之內保證軍陣不被攻破，那就是勝利，而且還要是近身肉搏，不用遠程攻擊武器。
破陣方仿照倭寇戰法，小隊突襲，銳利難擋，軍陣方結成銅牆鐵壁陣，兩方對攻，誰贏了誰有肉吃，輸了的一方，軍陣方跑一萬米，破陣方跑兩萬米。
啥？太多了？屁！三千人打人家一千人還打不下來！丟臉丟到姥姥家了！給老子跑！
所以這三千人的士氣是想想不到的高昂啊！
當然那一千人也不是好惹的，你們這幫混球啊！三千人欺負我們一千人，就想自己吃肉是不是？想得美！銅牆鐵壁！