第23章 後記(1 / 2)

後記

之所以要寫《是非人生》是因為在我幾十年的人生經曆中,耳聞目睹了而且切身體驗、感受和體會了太多的不公平和不公正。我想:如果人類社會一旦失去了公平和公正,那麼與其他的動物類還有什麼區別呢?如果人類社會中的每一個人,都僅僅為了一己私利而不分是與非,不分正義與邪惡,不分真理與謬誤,都變得唯利是圖,利欲熏心,見利忘義,有奶就是娘,這樣的人還是人嗎?即使不是為了物質的一己私利,隻是由於愚昧和無知,或者因為個人崇拜等等原因而失去理智,喪失理性地不分是與非,不分正義與邪惡,不分真理與謬誤那也將是一種何等可怕,何等危險的事情與局麵啊!然而,在那場“史無前例的無產階級**********”中劉少奇主席的悲劇不就是由此而造成的嗎?直至當今社會那許許多多的腐敗案例不也是由此而造成的嗎?當然,或許有人會說:麵對邪惡,麵對謬誤你不可能要求每一個人都像張誌新烈士那樣。然而,我要說:作為一個人的話總該有最起碼的“良心”吧。如果每一個人都能夠堅守自己做人的那份“良知”,不喪失自己的“良心”的話,劉少奇主席會那樣慘死嗎?張誌新烈士會那樣慘死嗎?這正是我要頌揚宋二倔頭的精神,高歌宋二倔頭的品質的目的之所在。為此我認為:宋二倔頭的精神和品質才是真正能夠維護一個國家和民族,健康正常興旺發展的基本保證。舍此便會發生當年法西斯德國發動世界大戰的曆史悲劇,舍此便會再次發生當年中國那場史無前例的無產階級**********,舍此便會發生各種各樣的,形形色色的社會腐敗。當然如何樹立、維護和弘揚宋二倔頭的精神和品質這是另外的一個話題了。那麼如何理解和概括宋二倔頭的精神和品質呢?我認為:作為一個人,一個國家和民族,乃至整個的人類最可寶貴的,那就是:維護公平的“良心”和堅守公正的“良知”。

大約在十年前我曾經在一篇文章裏麵寫過這樣一段話:當今中國之腐敗已如當年虎門之硝煙,而腐敗其禍國殃民與鴉片有過之而無不及。尤其是司法腐敗,更是在庇護腐敗,踐踏法律,侵害人權,而其受害者正是那些無權、無錢、無勢的平民百姓。看看那些有苦無處訴,有理無處講,有怨無處申的長年累月四處上訪的平民百姓們吧。他們就是最有力的證據。腐敗乃萬惡之源,貪官汙吏乃腐敗之本。若不徹底鏟除腐敗何談構建和諧社會!我之所以這樣說,這樣寫,並非是在標榜我自己本身就是一個完全的堅守“公平和公正”的道德君子。但是或許正是因為我的人生經曆才使得我一直以來特別關注這些人生的,社會的不平等和不公正。至於如何看待和評價我自己,這自然更應該是“你們”和“他們”的事兒了。這正如孔老夫子所說的那樣:不患人之不己知,患不知人也。所以我還是將我曾經寫過的一些表達我自己的思想、情感等等方麵的文字奉獻給大家,以便於對我的了解和評價:

自白書

——qiushi

上帝給了我一個獨到的思維

同時又給了我