“砰砰啪啪”“砰砰啪啪”，“哩哩啦啦，哩哩啦啦”。鞭炮聲，嗩呐聲，打破了寂靜山村的早晨。隻見村頭那棟三層小樓的前麵人頭攢動，人聲嘈雜，小樓三層的陽台都被大紅牡丹花的毛毯蓋滿了，看上去一派喜氣洋洋的景象。樓房前麵一排排紅色的長凳子整齊的碼放著，一口口黑色的小鐵鍋倒扣的堆疊著，遠看上去像一堵鏤空的黑色屏風牆。鍋的前麵放著兩隻裝滿了淡黃色土碗和紅色筷子的竹編籮筐，旁邊還有好幾背簍的豇豆，胡蘿卜，白菜，青辣椒、黃豆芽。。。。。。一排蔬菜整齊的排放著。房子旁邊搭起了兩個臨時的土灶台，灶台裏的柴火燒得正旺，灶台上的大鐵鍋裏水正沸騰著，冒著白色的霧氣，灶台旁邊臨時支起的兩張案板上擺放著一頭剛殺好的大肥豬，豬嘴裏還稀稀拉拉的滴著血。幾個中年男子正在用滾燙的水給豬退毛、刮皮，旁邊，一群年輕的婦女正圍在一個大盆邊上洗著散發香味的大蔥，大家正你一言我一語的聊著天，一派和諧的景象。原來這是村頭王家正在辦進新房的喜事，這一刻定格在2012年春節的正月初十，而我就是王家四姑娘。
進新房這件喜事是近幾年來黔東南農村比較隆重的，比前幾年的大學酒還隆重。這幾年農村的年輕人大多到城市裏打工，就是為了在家鄉蓋上這樣的三層樓房，可以說房子是很多人背井離鄉去奮鬥的目標，去追求的夢想。因此進新房變得很隆重，這也變成了GZ農村的風俗喜事。這房子是我三哥三嫂遠走ZJ打工十年換來的，所以今天最開心的應該是三哥和三嫂了。一大早，三哥已經在各處奔走，看看酒席的菜是否已經買夠，鎮子裏蒸的飯是否已經蒸熟，門口的桌子是否已經擺好，各位寨子上幫忙的人是否到位。。。。。。他要方方麵麵的保證著酒席的順利進行。家裏其他人也都早早起來，迎接喜慶美好的一天。三姐發揮自己的特長把家裏幾個女的都化了妝，三嫂的頭發編了辮子盤起來，臉上撲了粉塗了腮紅，塗了口紅，身上穿著紫色的羽絨服，打扮得像新娘子一樣漂亮，喜慶；大侄女圓圓的辮子編得像格格頭，額頭上的劉海梳到頭頂夾起來，一條小辮子從左邊到右邊成弧形掛在額頭上，兩側耳朵旁邊編了一條辮子繞圈盤起形成兩隻小辮角，頭中間的長發披到後背。小侄女紅妹紮了兩根羊角辮，額頭前留了妹妹頭（劉海），看上去清爽可愛。我的頭發也被三姐盤了起來，臉上也化了淡妝。一大早各方的親朋好友都來了，為了迎接客人，三嫂特意找來了她的朋友跟客人對山歌。姨媽歌，舅爺歌，姑媽歌，姊妹歌樣樣有。對歌形式簡單，在離進家門口的前麵100米左右的一段路擺上一張四方桌，桌麵鋪上紅紗巾，桌子上放一束假花裝飾，再擺上一個紅花金魚的盤子，盤子裏放著五六個玻璃杯子，杯子裏倒的是橙汁或者清茶，有的人家放的是米酒（這是我們布依族常用的），桌子中間放一根長過路兩旁的竹竿，竹竿上用紅布或者紅毛線全部繞滿，變成攔路的屏障，這樣主人家的歌手在竹竿的這麵，外來的客人在竹竿的那麵，就開始對山歌了。對山歌一直是我們布依族流傳已久的一種交流方式，各種情誼都在歌裏傳達。第一波來的客人是三嫂的大姐，於是姨媽歌響起來了：
”打開大門一擺台，擺台就等姨媽來。
今天姨媽來到處，要望姨媽開個台，
姨媽遠鄉遠路來，過河過水打濕鞋（hai）.
過河過水來到處，還望姨媽回個聲。
姨媽遠鄉遠路行，過河過水打濕裙。
過河過水來到處，唱完喜歌讓你行。”
這邊唱完，三嫂的大姐笑眯眯的打哈哈：“我嫁去那邊幾十年了不興唱歌，我都不會唱啊！不知道怎麼接下去了。”就在這時，三嫂走過來了，看到自己大姐高興的打招呼“大姐來了，快進去吧”。就這樣才免去了對歌的環節，竹竿這邊的對歌者把杯子裏的橙汁端給三嫂大姐一行人，把竹竿拿開讓三嫂的大姐進來了。接下來是三嫂的哥哥來了。隻見前麵四個男的抬著兩台合（農村擺放禮物的工具，像一張倒過來的四方桌，但是長方形的。）合上擺著紅白相間的盤子，盤子裏裝了一層薄薄的白米，米上放著一張張“大團結”毛爺爺，這是三嫂娘家組團送來的禮金，除了兩台合上的禮金，後麵還有人抱了棵搖錢樹，當然不是真的樹是塑料的裝飾樹。樹葉寬大碧綠，樹葉中還結滿了紅豔豔的果實，樹葉上吊著一張張掛上去的錢，都是一元麵值的紙幣。滿樹的果實滿樹的錢幣，看上去一派豐收的景象。還有一些大的家具是早些時候都送到家裏了。就在這時，鞭炮聲響起來了，三嫂的二姐帶著十幾個人趕到了，據說，那是個厲害的山歌手啊，於是山歌對的天昏地暗。
主人：“姨媽來到姐們坡，我在家中轉落落。
心想拿馬去接你，找了半天無馬索。
心想開車去接你，可惜我們沒摩托。
今天姨媽來到處，還望姨媽開個聲。
我的喜歌唱完了，下首喜歌姨媽應。”
客人：“我在我鄉遠路來，不知你鄉有歌台，
不知你鄉有歌手，沒得準備哪首來。
我在我鄉遠路行，不知你鄉有歌聲，
不知你鄉有歌手，沒得準備哪首行。”
主人：“姨媽不講不曉得，姨媽是個唱歌客，
姨媽是個唱歌手，首首唱來都合格。
姨媽不講摸不清，姨媽是個唱歌人，
姨媽是個唱歌手，首首唱來都合心。”
客人：“說起歌哎，好多哎山歌哎嗨咦喲喂搞打落哎。
今天妹妹賀房子哎，學唱兩首哎嗨咦喲喂來湊合。
不管唱得好不好哎，就當大家哎嗨咦喲喂來娛樂。
丟久不唱哎忘記歌，好多歌哎嗨咦喲喂記不清。
今天妹妹進新門哎，學唱兩首哎嗨咦喲喂來歡迎。
不管唱得好不好哎，就當大家哎嗨咦喲喂來開心。
這首喜歌唱完了哎，下首喜歌哎嗨咦喲喂落你們。”
。。。。。。
連三嫂都被拉過來對歌了，好幾個回合下來，看熱鬧的人都圍攏了，你一句我一句的評論著，“這二姐嫁到布依族寨子去，真變成布依族了，山歌唱得這麼厲害，衣服也穿的好看了”，“快點，站到旁邊去，我們去聽她們姐們兩個對歌去”，“看英子能唱過她二姐吧！”。。。。。。。隻見三嫂的二姐一身布依族打扮，頭頂搭了粉紅色的頭巾，身上穿著藏青色的“順襟衣”（民族服裝，扣子在領口和右邊手臂下的位置，扣子是用布條做的挽花扣，兩側胳膊下方有個岔口）黑色褲子，胸前戴了繡著大紅牡丹花的黑色圍腰（小的圍裙）。身後跟著她的幾個姐妹也都是布依族打扮，看上去就像一支專業的山歌手隊伍，所以對歌變得精彩起來，你方唱罷我登場。雙方一首接一首的唱著，時間不知不覺中過去了。我們這邊辦喜酒新房酒時大多數時間都會耗在對歌上，農村人都喜歡唱山歌，聽山歌，看山歌。因此每年春節也會有很多的村落舉行山歌會，這是大家喜歡的娛樂方式。一路唱一路往家裏走，終於在唱了近半個小時後客人被放進家去了，一場有趣的對歌結束了。時間也到該吃中午飯的了，於是喇叭裏響起了“老幺叔”的聲音：“準備坐桌吃飯了，抓緊抓緊啊，一輪吃完了二輪來”。“老幺叔”是寨子裏的隊長，寨子上哪家辦啥大事小情的都是他來做總管安排，每次都會安排得僅僅有條。“老幺叔”喊話過後的半小時，豐盛熱鬧的中午飯開始了。