黑白兩道人物在蔣介石應變計劃中參加的不多。因為他們隻有“承功”（即不怕打，有特效藥，骨碎筋斷都能治好，承受得起），而沒有“鬥力”，玩不來刀槍，也無殺人膽量。
土匪黑話很複雜，南北也有差異，當然也有一些通用的在江湖上流行。
以南七省土匪黑話為例：“正、天、春、吾、交、分、旭、早”，即“一、二、三、五、六、八、九、十”。他們忌諱四和七，不說或以它字替代。“太”是大老幺，“肖”是小老幺。此類黑話易於辨別，如“正、天、春”每字都含有原字的“一、二、三”在內，肖也含“小”字在內。
執事名稱，仍以南七省為例與北五省作比較：山主、老窯（響馬稱大當家），副山主、二老窯（響馬稱二掌櫃）。糧台（與響馬同），外管事、內管事（響馬稱水香），書生（響馬稱字匠），把式（響馬稱炮頭），掌令（響馬稱翻垛），巡風（響馬稱瞭哨），內哨（響馬稱插千），外哨（響馬稱傳信）。神行（響馬稱跳子），踩垛（響馬稱花舌子），執法、跑報（響馬稱跳子），崽子（響馬叫土匪）。
響馬的秧房子（土匪叫關圈），海葉子（土匪叫走字樣），砸窯（土匪叫收漿娃）。
土匪的悶子（監獄），滾堂子（行劫衝進院內），舵生（有人無槍分單股賬），打遊水（臨討入夥少分錢），搶童子（虜小孩），接觀音（虜女孩），抬籠（被虜來的人為官府救出），落馬（被捕），拉稀（供出同夥），過考（被捕受刑），這些黑話響馬沒有。響馬使用的如放亮子（土匪叫開紅山），挑片（土匪叫翻珠子即分錢），上烤子（用火燒），合陰陽（奸淫婦女），土匪沒有。
黔東北土匪暴亂
蔣介石逃台灣前，有作為應變計劃的一個內容，即是組織“遊擊隊”、“反共救國軍”。東北三省有，湘西有，兩廣有，四川有，貴州有。這些政治土匪殺人放火，打家劫舍，破壞土地改革，擾亂新政權，實為大患。所以新中國成立初期清匪反霸提到重要議事日程。東北三省及湘西等已有人論述，本文隻就黔東北土匪作一點補充。
由於穀正倫想擴大自己的實力，將十個保安團擴充為七個保安旅，補充了大批兵員，這樣，當執行應變計劃，組織“反共救國軍”時，便因無兵員而擱淺，國防部也就不給裝備。本來駐重慶的聯勤總司令部第四補給區軍用物資豐富，專為供給川、康、滇、黔四省部隊軍需。但由於穀正倫組織不起“反共救國軍”，而康、滇兩省劉文輝、盧漢早已準備起義，抽蔣介石在西南決戰的底火，甚至還想像西安事變一樣扣押蔣介石。所以蔣介石一槍一彈都未發給穀、劉、盧三人，全部補充駐重慶的決戰部隊，甚至重慶衛戍區20個縣的各區、鄉、保，不需辦理任何手續，憑楊森手令便可領到軍械、服裝。因此，貴州土匪中除328師蔡紹康匪部武器正規外，其他的都是一般軍械。
在貴州臨近解放的最關鍵時刻，蔣介石嫡係部隊的陳鐵、張濤、吳劍平、王景淵、王伯勳、劉鶴鳴等棄暗投明相繼起義，抗拒解放貴州的軍事實力僅是何紹周一個兵團和一些保安團隊，戰鬥力可想而知。而何紹周要保存實力另有打算，讓穀正倫一人去頂，哪裏頂得住！很快就潰不成軍，死的死，降的降，跑的跑，藏的藏，剩下的上山當了土匪。
除了328師等由“兵”轉化為匪者外，黔東北的土匪均不成軍旅，然股數多、旗號多，故而頭目也多。計有：
務川牟永瑞等20餘人；
沿河田維貢等近10人；
德江張玉台等10餘人；
正安謝雲青；
鳳岡吳登仁、史肇周；
餘慶向國輝等近10人；
此外尚有由四川境內竄入黔東北的周紹昌、劉大同、譚席珍等20餘人；德江反動會道門頭目靳新揚等10餘人；
再加上軍匪頭目蔡紹康、陳銓等8人。
據上所列，光是可以稱為“頭目”的匪徒就有百人之多，可見匪情之複雜。
另外，雖說是不發給武器裝備，對這些現成的反動力量，蔣介石樂得利用，發一張委任狀，給一個司令、副司令的空頭官銜是舍得的，對稍成氣候者，還派來特派員協助，特派員人選自然是由“中統”、“軍統”內物色。據我所知，“中統”有王幫君、張庚白等；“軍統”有王同舟、張麒麟等。這些“專家”的到來，更增加了匪情的複雜。
如此眾多的股匪麋集在黔東北，有吃窩邊草的，有貼著門枋行凶的，有明為“團”暗為匪的，有兵、匪一家的，有裝神弄鬼的，有“土匪世家”的，有才拖槍上山的。有連軍事地圖都看不懂的司令，也有受過正規軍事教育的司令；有本地“產品”，也有外來“洋貨”……總而言之，都是蔣介石“應變計劃”所產的怪胎，是舊社會各種渣滓的大集合。
這些股匪在新中國成立前夕和新中國成立初期確曾猖獗一時，給新生政權造成危害，如務川、正安、道真縣都經過“兩次解放”，解放軍指戰員和地方幹部都有所傷亡。
但是螳臂豈能擋車！這些為禍一時的匪徒靠謠言、靠幻想支撐，不到一年，全部冰消瓦解，片甲不存了。
一位中統特工凶險的趟“武堂子”
袍哥分“清水袍哥”和“渾水袍哥”，雖然在內部發生糾紛時兩者都稱為“叫梁子”，但處理方法卻截然不同。“清水袍哥”處理“叫梁子”時，方式比較嚴肅、平和，以文明解決為主，故而稱之為“文堂子”或“秀堂”。“渾水袍哥”就不同了，解決“叫梁子”的方式凶險、野蠻，所以稱作“武堂子”，“武堂子”解決的大多是大矛盾、大糾紛、大梁子。因為“渾水袍哥”平時作為就與錢財、命案有關，也就是矛盾雙方切身利益所在，所以趟“武堂子”時，黑道上的成名人物，有關係的寨主、山主、老窯、執事、刀客、劍客、殺手和當事人都要到場。他們各自都有武器，有看家本領。這樣一些人聚集在一起，靠勸告、說理很不容易解決，故此場麵總是顯得殺氣騰騰，極易發生一場生死搏鬥。當事人很可能是直著進去橫著出來。如果能在最後大搖大擺地走出堂子，就要披紅掛彩，名聲響遍江湖，被江湖上視為英雄豪傑。