人們在麵對克隆技術時都反複提到一句話，那就是“克隆”是一把雙刃劍，它有可能造福於全人類，也有可能貽害無窮。人類必須要科學的對待克隆技術，按照有利於人類整體利益的原則去開發利用這一技術。
1.利益
（1）克隆技術與遺傳育種
在農作物方麵，人們利用克隆技術培育出大量具有抗旱、抗倒伏、抗病蟲害的優質高產品種，大大提高了糧食產量，為解決糧食危機提供了重要支持。在這方麵我國已邁入世界最先進的行列，在畜牧業方麵，克隆出了更優質的奶牛、綿羊、豬。
（2）克隆技術與瀕危生物保護
克隆技術對保護物種特別是珍稀、瀕危物種來講是一個福音，具有很大的應用前景。從生物學的角度看，這也是克隆技術最有價值的地方之一，非常有利於保護生態平衡。
（3）克隆技術與醫學
在當代，醫生幾乎能在所有人類器官和組織上施行移植手術。但就科學技術而言，器官移植中的排斥反應仍是危險和複雜的事。排斥反應的原因是組織不配型導致相容性差。如果把“克隆人”的器官提供給“原版人”作器官移植之用，則絕對沒有排斥反應之慮，因為二者基因相配，組織也相配。但問題在於利用“克隆人”作為器官供體合不合乎人道？是否合法？經濟是否合算？
克隆技術還可用來大量繁殖有價值的基因，例如，在醫學方麵，人們正是通過“克隆”技術生產出治療糖尿病的胰島素、使侏儒症患者重新長高的生長激素和能抗多種病毒感染的幹撓素等等。
2.弊端
克隆技術利益巨大，但是如果不加以管製，放任自流的話，危害不可忽視，表現在以下幾個方麵：
（1）自然法則可以用一句話概括：“物競天擇，適者生存”。生物的進化和基因的多樣性是緊密相關的。在生態層麵，克隆技術導致基因複製，會威脅基因多樣性的保持，生物的演化將出現一個逆向的顛倒過程，即由複雜走向簡單，這對生物的生存是極為不利的。
（2）在文化層麵，克隆人是對自然生殖的替代和否定，打破了生物演進的自律性，帶有典型的反自然性質。與當今正在興起的崇尚天人合一、回歸自然的基本文化趨向相悖。
（3）在哲學層麵，通過克隆技術實現人的自我複製和自我再現之後，可能導致人的身心關係的紊亂。人的不可重複性和不可替代性因大量複製而喪失了，喪失了自我及其個性特征的自然基礎和生物學前提。
（4）血緣生育構成了社會結構和社會關係。為什麼不同的國家、不同的種族幾乎都反對克隆人，原因就是這是另一種生育模式，現在單親家庭子女教育問題為何受到關注，就是關注一個情感培育問題，人的成長是在兩性繁殖、雙親撫育的狀態下完成的，幾千年來一直如此，克隆人的出現，社會該如何應對，克隆人與被克隆人的關係到底該怎樣處理？
（5）身份和社會權利難以分辨。假如有一天，突然有20個兒子來分你的財產，他們的指紋、基因都一樣，你該怎麼辦？是不是要像汽車掛牌照一樣在他們額頭上刻上克隆人A0001、克隆人A0002之類的標記才能識別？
（6）支持克隆人的人有一個觀點：解決無法生育的問題。但一個沒有生育能力的人克隆的下一代還會沒有生育能力，最終導致隻能依靠克隆才能延續下去，人類社會會充滿了千篇一律的麵孔。你自認為優秀，可克隆出的人除血型、相貌、指紋、基因和你一樣外，其性格、行為可能完全不同，你能保證克隆人會和你一樣優秀嗎？在克隆人研究中，如果出現異常，有缺陷的克隆人不能像克隆的動物那樣隨意處理掉，這也是一個麻煩。因此，在目前的環境下，不僅是觀念、製度，包括整個社會結構都不知道怎麼來接納克隆人。
（7）克隆生物可能具有早衰性，因此可能導致“克降人”的早逝。