一個真正快樂的人是很少把他的快樂形之於言笑的，可以說他是把他的喜悅儲藏在他的心裏的，鬧鬧嚷嚷地窮歡作樂是失望和煩惱的煙幕。憂鬱和淫樂是相陪伴的，同情和眼淚是隨甜蜜的快樂而來的，極端的快樂將使人哭而不會使人笑。
——《愛彌兒》
愉快的心情、田間的勞動和活潑的遊戲，這三者可以說是世界上的第一流的廚師；在那些太陽一出就忙得上氣不接下氣的人看來，吃東西要那樣考究味道實在是可笑的。
——《愛彌兒》
如果你希望你的快樂中不帶絲毫的苦味，那你就不要排除他人而獨自一個人享受，你愈讓大家共享你的快樂，你就會愈覺得你的快樂完全不帶一點苦味。
——《愛彌兒》
排除他人而獨享樂趣，反而會使樂趣化為烏有。
——《愛彌兒》
正是由於我們力圖增加我們的幸福，才使我們的幸福變成了痛苦。一個人隻要能夠生活就感到滿足的話，他就會生活得很愉快，從而也生活得很善良，因為，做壞事對他有什麼好處呢？
——《愛彌兒》
社會使人變得更柔弱了，其原因不僅是由於它剝奪了一個人運用自己力量的權利，而且還特別由於它使人的力量不夠他自己的需要。
——《愛彌兒》
我們不可能知道絕對的幸福或絕對的痛苦是什麼樣子，它在人生中全都混雜在一起了；我們在其中領略不到純粹的感覺，不能在同一種情況下感受兩種不同的時刻。
——《愛彌兒》
在這個世界上，對於人的幸福隻能消極地看待，衡量的標準是：痛苦少的人就應當算是幸福的人了。
——《愛彌兒》
除了體力、健康和良知以外，人生的幸福是隨著各人的看法不同而不同的；除了身體的痛苦和良心的責備以外，我們的一切痛苦都是想象的。
——《愛彌兒》
我們愈接近享受的時候，幸福愈遠遠地離開我們。
——《愛彌兒》
做有意義的事，其本身就是對生活的享受。
——《愛彌兒》
在希望得到這種最大的幸福的時候，其樂趣比實際得到它的時候還甜蜜一百倍；在等待的時候，其滋味比嚐到的時候還好得多。
——《愛彌兒》
甜蜜的結合既是你心地善良的報償，也是你忠實於愛情的報償。
——《愛彌兒》
我離群索居會比混在他們一起更幸福百倍。
——《愛彌兒》
在毫不畏懼地忍受輕微痛苦的過程中，他就會漸漸學會到如何忍受更大的痛苦了。
——《愛彌兒》
快樂往往隻是幸福的可疑征兆。一個快樂的人往往是一個不幸的人，他在拚命地欺騙別人和愚弄自己。
——《愛彌兒》
任何一個人，隻要他的心和他的愛好遭到了破壞，他如花似錦的年華就會像春夢似地消磨過去的。
——《愛彌兒》
十全十美的幸福在世界上是不存在的；然而最大的痛苦，即我們本來可以避免而沒有避免的痛苦，是由於我們的過錯而遭遇的不幸。
——《愛彌兒》
隻有在他似乎是一無所有的時候，他的痛苦才最為輕微，因為，痛苦的成因不在於缺乏什麼東西，而在於對那些東西感到需要。
——《愛彌兒》
時間或死亡是醫治我們痛苦的良藥；我們愈不知道忍受，我們就愈感到痛苦。
——《愛彌兒》
遠慮！使我們不停地做我們力不能及的事情，使我們常常向往我們永遠達不到的地方，這樣的遠慮正是我們種種痛苦的真正根源。
——《愛彌兒》
痛苦本身也是一種調料，能夠消除其中的苦味
——《愛彌兒》