再多的爭辯和解釋，都比不過事實來的有用。什麼叫事實？朱子清演講現場視頻就是事實。
當視頻出現在大家眼前的時候，大家不約而同的暫停了爭吵，打開了視頻。
毫無意義的爭吵了這多，他們都迫切的希望在視頻裏找到證據打敗對方。然後，所有人都沉默了。
支持者、反對者、中立者都不話了，就好像集體中了沉默術一樣。
所有的人都知道，不是大家沒話，而是要的太多，一時間不知道怎麼開口。
沉默隻是一時的，很快就有人忍不住站了出來。
先是作家漠北在接受媒體采訪的時候公開道：
“求同存異，此言大善。因經曆、性格、生活環境等的不同，每個人對《論語》的理解是不同的。這句話的道理大家都懂，可在實際生活中又有多少人能做到呢？
尤其是在文學領域，不合我意著即為異端邪，這種狀況持續了幾千年。包括到現在，依然如此。這種非此即彼的思想實在有違我傳統文化的寬恕忍之道。
今，朱子清在他的論語心得演講中次對這種狹隘的思想了不。並提出求同存異的觀點。這種胸懷讓我即敬佩又汗顏。他是真的在以實際行動踐行孔子的‘仁’者之路。”
無獨有偶，時評專家******也在公開才場合道：
“前人對《論語》的解讀並不是錯了，而是跟不上時代。朱子清在他的演講中對前輩們的注解提出了質疑。正常的做法，肯定是完全否定前人不同的看法，抬高自己。可是朱子清沒這麼做。
在質疑前輩之前他先做出了聲明。前人的注解並沒有錯，是符合當時的社會關係的。隻是時轉世移，社會關係生改變，用現代的眼光來看他們的注解，存在太多的謬誤。
人的思維方式受到時代的限製，具有時代的局限性。我們亦是如此，安知百年之後我們的注解不會被後人認為是謬論。
而且。在否定某個前輩的注解之前，都會提前向那位前輩道歉。這種謙虛誠懇、實事求是的態度，值得我輩學習。
正是缺少了對他人的認同，這個世界才會多出那麼多事端。”
他們兩人雖沒有直接點評演講的內容如何。而是從側麵讚美朱子清的胸懷。但明眼人一眼就能看出，他們是認同朱子清的觀點的。
有人帶頭，其他人也不甘寂寞，開始在公開場合表自己的看法。雖然稱讚的人變得多了，但反對者依然占多數。
對此。朱子清一點都不著急。任何一種新心思想被人接受都不是一朝一夕的事情。太多的先進思想，都是等到幾十數百年之後才興盛起來。
他也沒指望大家看過視頻就全都變成他的擁躉，那太不現實。隻要能感染一部分人，給更多的人帶來思考，就是勝利。
他相信，隨著時間的流逝，將會有越來越多的人接受他的想法。而他，最不缺的恰恰就是時間。
把該做的做完，朱子清就安靜下來過起了正常學生的生活，每上課。泡圖書館。
林寶兒在學校，他就去租的房子過二人世界。林寶兒去忙公司的事情，他就回宿舍和舍友們一起玩耍。
盡管他想表現的一如平常，但他的生活依然生了變化。同學們看他的眼神變了，多了一絲敬仰，也多了一分疏遠。
還有一個變化就是艾建閣經常找他交流《論語》心得。他並沒有多想，隻以為艾建閣單純的想了解後邊的內容。
既然開了頭，後續的內容他也沒準備藏著掖著，早晚要集結成書出版的。現在艾建閣想知道告訴他也沒問題。
他並不擔心艾建閣會侵占他的著作，像這種牽扯到思想領域的著作。前後文關聯是非常大的。
根本就不需要什麼證據，查看一下前後文就知道到底是誰寫的了。而且他也相信以艾建閣的為人也不會做這麼無恥的事情。
至於提前泄露書的內容影響銷量，那更不擔心了。
此類書籍即便大家知道了內容，該買的依然會買。甚至。因為傳播範圍廣了，原本不願意買的也會走進書店。
這樣平靜而又充實的生活持續了很多，除了偶爾觀察了解一下大家對視頻的最新看法，朱子清幾乎不管別的事情。
這，下課之後他沒有去圖書館，林寶兒今晚上會回來。所以他要早點回房子。
先去市買了點新鮮蔬菜，回到房子就準備去廚房做飯。朱子清不是老饕，但前世一個人生活那麼久，也會做不少菜。
以前大多數時候都是做給自己吃。同居之後，隻要沒事他就會一展身手，做愛心餐點給林寶兒吃。
剛到廚房，就聽到手機響了起來。一看來電號碼，楞了一下。王誌博，他打電話過來做什麼？