在工藝上，采用卯榫結構，合理連接，使家具堅實牢固，經久不變。由於紫檀、黃花梨、鐵梨木生長緩慢，經明代的大量采伐使用，這些材料日見匱乏。
到了明末清初，這些木材已十分難覓。所以清以後家具在用料上生根本變化，鑒定和辨別是否是明代家具，用料的審鑒是至關重要的。
巧，即製作精巧，設計巧妙。明代家具的造型結構，十分重視與廳堂建築相配套。家具本身的整體配置也主次井然，十分和諧，使用者坐在上麵感到舒適，躺在上麵感到安逸，陳列在廳堂裏有裝飾環境、填補空間的巧妙作用。
簡，即是造型簡練，線條流暢。明式家具的造型雖式樣紛呈，常有變化，但有一個基點，即是簡練。有人把它比作八大山人的畫，簡潔、明了、概括。幾根線條和組合造型，給人以靜而美，簡而穩，疏朗而空靈的藝術效果。
雅，即是風格清新，素雅端莊。雅，是一種文化，即是“書卷氣”。雅是一種美的境界。明代文士崇尚“雅”。達官貴人和富商們也附庸“雅”。
由於明代很多居住在蘇州的文人、畫家們直接參與造園藝術和家具的設計製作，工匠們也迎合文人們的雅趣，所以形成了明式家具“雅”的品性。雅在家具上的體現，即是造型上的簡練，裝飾上的樸素，色澤上的清新自然，而無矯揉造作之弊。
歐陽老爺子帶著吳緣看了幾件明式家具有代表性的器型，圈椅、頂箱櫃、條案。指點一些鑒別欣賞的要點和細節，然後又來到另一旁的清式家具展區。
“清式家具與明式家具在造型藝術及風格上有些差異，清式家具的特點先表現在用材厚重上，家具的總體尺寸較明式寬大，相應的局部尺寸也隨之加大。”
“它不象明式家具那樣以樸素，大方，優美，舒適為標準，而是以厚重，繁華，富麗堂煌為標準，因而顯得厚重有餘，俊秀不足，給人沉悶笨重之感，也缺乏應有的科學性。但另一方麵，由於清式家具以富麗，豪華，穩重，威嚴為準則，為達到設計目的，利用各種手段，采用多種材料，多種形式，巧妙地裝飾在家具上，效果也很成功。”
去過故宮的人都知道，基本上都是紫檀家具，沉穩大氣。紫檀本身是紅木裏密度最大，重量最重，看起來就很富貴。特別是紫色，皇家講究紫氣東來，所以清代皇室特別鍾愛紫檀。
康雍乾三代帝王用了一百多年，才把故宮所有家具都換成紫檀，集合下能工巧匠，用最好的料，下最貴的本，可想而知起奢華到什麼程度。
兩句題外話，從八月開始我原本大綱設計的是寫一點傳統文化，利用異能振興民族品牌，但本來就不多的訂閱一下子又掉了一大半！沒有幾流失很多書友，大家都喜歡看尋寶情節，新人水平有限，節奏和爽點沒有掌握好，導致後繼無力！這本書九月底會完結，新書是心理催眠類，感謝一直跟隨的書友，如果這本書不能讓您滿意，請到時候看一看下一本書合不合您的胃口，多謝支持！(未完待續。)