在元朝時，那達慕已經在蒙古草原地區廣泛開展起來，並逐漸成為軍事體育項目。
元朝統治者規定，蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項基本技能。
到了清代，那達慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的遊藝活動，以蘇木（相當於鄉）、旗、盟為單位，半年、一年或三年舉行一次。
此俗沿習至今，每年蒙古族人民都舉行那達慕大會。過去時那達慕大會期間要進行大規模祭祀活動，喇嘛們要焚香點燈，念經頌佛，祈求神靈保佑，消災消難。
現在，那達慕大會的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕大會上還有武術、馬球、騎馬、射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動、摩托車等精彩表演。
參加馬競走的馬，必須受過特殊訓練，四腳不能同時離地，隻能走得快，不能跑得快。夜幕降臨，草原上飄蕩著悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡樂之中。
明，那達慕大會除了進行男子三項競技外，還增加了馬球、馬術、田徑、球類比賽、烏蘭牧騎演出等新的內容，同時舉行物資交流會和表彰先進。
舉行那達慕時，牧區方圓數百裏的牧民穿起節日的盛裝，騎著駿馬或乘坐汽車、勒勒車絡繹不絕地前來參觀。
巴特感慨道：
那達慕的習俗，至今已有近八百年的曆史，一直在錫林郭勒草原上流傳和展，深受各族群眾的喜愛，成為了蒙古族文化傳統的重要載體。
那達慕上的各項活動是力與美的顯現、體能和智慧的較量、度和耐力的比拚，比較全麵地展示了在草原上生活的群眾的綜合素質。那達慕具有廣泛群眾性和娛樂性的傳統民俗文化活動具有廣泛、深刻的文化內涵，反映了蒙古民族的價值觀和審美觀。掘、搶救和保護那達慕，對中國體育史，乃至世界體育史的豐富和完善都有重要價值。
很快，行囊已經準備好，一行五人，把行裝放進了吉普車裏，車子在車轍上勻前進著，大青馬和紅馬在後麵不緊不慢的跟著，奔向本次那達慕大會的舉辦地。
隨著綿延起伏的地勢，巴圖開著車子，後麵兩排座上，其餘四人兩兩相對，聊的不亦樂乎，外麵的牧草，一排排的向後倒伏，車子載著一行人不斷的向目的地前進，巴特摸著自己的大胡子，笑眯眯的看著兒子，女兒，和身邊的老伴兒，感覺著人生似乎都瞬間圓滿了。
對於所謂的阿古拉之流，如果打敗他算作是一場勝利的話，那麼，人生的真諦，必將應是自我的越，這些個魑魅魍魎，純當作是勝利之餘的附贈罷了。(未完待續。)