反對派就是並不認同長卷所書寫的一切，但他們並不敢孟凡了假話，孟凡在神王宇宙神壇的最高處已經太久，他的話，沒有人敢直接反駁，這一派更多的是，長卷當中的內容也隻是猜測，或者認為是有人借孟凡的名聲造假，為了達成某種不可告人的目的。
反對派的人數比認同派要多，而且其中有不少強大神王。
質疑派，卻是最多的，他們並不認同，也不反對，他們是抱著質疑的態度看這份長卷，對長卷當中描述的各種內容表示懷疑，但同時，也認為應該相信長卷裏關於其他宇宙和意義世界的描述，因為既然無法證明其存在，又無法證明其不存在，那麼就應該要假設其存在。
如果假設其存在，就算長卷中所描述的事情並不存在，神王宇宙也沒有任何損失，反而會因為長卷所描述的世界而開拓出更大的視野，但如果假設其不存在，若其真的存在，就等於是自欺欺人，這不符合神王宇宙的主流思想。
質疑牌的人數，比其他派別加起來還要多出幾倍。
這就是精神革命的來源。
而諸世界大會，並不隻是探討和思考，他們真的開始了行動。
諸世界大會先後打造了六艘可以自行鋪設空間法則的方舟，對虛無展開了探索。
這一部分，讓孟凡驚訝的同時，也十分欣慰。
在第七紀，神王宇宙已經發展到了可以打造出類似道術巨帆的方舟！
完全用產晶石打造。
因為未來庭的存在，對於道一切秘密都了若指掌，神王宇宙的許多九劫神王已經可以悟透萬物核心法則，就連一些八劫神王，都已經觸及到了萬物法則的邊緣！
這些，連千星宇宙的強者們都做不到。
造物主，在神王宇宙也不再是一個專屬於孟凡的稱呼，在第二紀，就曾出現一尊兩劫神王，締造出了自己的本源宇宙，並可以締造法則，感受大道真意並借助其力量，而在第二紀的末期，造物主已經成了一種境界，擁有這種境界的神王並不在少數。
之後，在第三紀，未來庭已經開始製定自己的法則——他們開始創造大道真意，並且無一失敗，全部成功！
孟凡離開之時，神王宇宙有三千大道真意。
到第七紀，神王宇宙的大道真意，已經增加到了四千二百二十五。
同時，也是在第七紀，神王宇宙的體積照比孟凡時期，擴大了約有百分之一，這個數字可是相當可怕。
裴成倫在這個時候告訴了孟凡許多數字。
到第七紀，神王宇宙的神王數量，達到了驚人的兩千五百萬尊。
同時，除了當時已經隱居的至為一，又先後出現了兩尊十劫神王，其中一尊是未來庭的上古傳奇，後來的桃山領袖，寂靜之主孤心傲，另一尊也來自未來庭，也是上古傳奇，麟獸之長，麒麟瑞皇。