距今大約一百四十六億年前，道主白雨澤第一次現身。
與他一同現身的，還有另外一位道主，不過其姓名，已經被白雨澤永恒的抹去了，過去現在未來，任何一世界，任何的記憶和篇章中，都沒有這個道主的姓名。
道主之間的爭鋒，不是力量上的爭鋒，抹除肉身，而是抹除姓名，讓後世，永遠不知道其存在。
道主之間隻爭奪一種東西，叫“意義”，在意義麵前，時間、空間等等一切的法則都失去了效用，唯有意義和死亡永恒。
姓名，就是最重要的意義。
老者著，伸手在空中描畫，不多時，一艘木船出現，掉落在他的手中。
這艘船，看起來非常古樸，上麵刻有各種精致的雕紋，孟凡看著船隻，隱約感受到一種長久的味道。
“永恒之船，永恒之塔，永恒之劍，永恒之甲，等等，一共九件永恒神器，是古往今來的道主們，都在爭奪的東西，這艘船，就是仿照的永恒之船。”
老者將木船放在桌子上，道：“永恒神器，不死不滅，而永恒之船，是最早出現的永恒神器，其源頭，是一位道主的寶物，他乘坐永恒之船的時候參悟意義，並第一次提出了何為意義。
這位道主，就是白雨澤。
白雨澤將這艘船命名為六道輪，於是，所有人提起六道輪，便是稱呼白雨澤的這艘船，那麼若在一個遙遠的角落，有一個漁人打漁，將自己的船隻起名為六道輪呢？到底哪一艘才是真正的六道輪？這兩艘六道輪，又是否是同一艘船？
這是白雨澤的第一個疑惑。
第二個疑惑是，若六道輪在漫長的歲月中航行，漸漸的枯朽了，白雨澤將其中老化損壞的部分剔除掉，換上新的部分，若幹年後，當六道輪上的每一個部分都不是最原始的部分，全都更換成了新的部件，它還是六道輪麼？若將六道輪之前替換下來的老化部分，組成一艘新的船，放在某處供人觀摩，這艘船，又是否是六道輪呢？
這兩個疑惑，成了意義二字的核心論題。
白雨澤，因為悟透了兩個疑惑，而成為道主。
白雨澤成為道主的時間，按照你們世界的時間法則來算，是在大約一百七十億年前。
在一百四十六億年前，白雨澤第一次出現在了這片宇宙洪荒，並與另一位道主展開了賭約，另一人失敗，永恒的消亡在這裏，其姓名被剝奪，其肉身，化為法則。
一百三十億年前，第一個生靈在混亂的法則中誕生。
許多年前，‘儀’被製作出來，又是許多年後，儀變成道。
之後的故事，王大人就很清楚了。”
老者的話，很簡單。
甚至是，過於簡單了。
孟凡坐在椅子中，表麵沉默，但心中的驚濤駭浪，無法平息。
“我知道，王大人一定有許多疑問，許多，許多。”老者緩緩道：“這個故事究竟是真是假，要由王大人自己判斷，我們這就要離去了，離去之前，還要告訴王大人兩件事，第一，詩人文明是宇宙洪荒之中，最早知曉道主存在的，所以從那時起，我們便不再遵循地諸王行走的道路，而走上了另一條道路，不是道，不是人道，是意義。