第六百零三章四時圭(1 / 2)

寶馬良駒,神兵利器,眨眼之間荀易得到旁人上百年都難以獲取的寶物。

這就是軒轅家的一貫作風。比起神農家精益求精,隱居避世,鎖住炎帝聖地專注花精力培養族人。軒轅家一向政策就是廣撒網,多撈魚。一開始的魚苗不用理會,隻要魚夠大,能夠觸網,就會引起軒轅家的注意,到時候各種資源不斷往下砸,生生砸出來一尊神乃至先神。

軒轅家給荀易的這些東西,完完全全按照神規格給。其中最讓荀易高興的,就是那塊四時之玉。

將所有東西扔入泰乙界,荀易馬上進入功德樹下開始修煉《俊極道書》。雖然孟晨鄙夷這篇功法不適合荀易修煉。但是荀易自身對裏麵研究的道很感興趣。

荀易骨節喀吱作響,化作四麵八臂的神人端坐在樹下。這種特殊的神體荀易在尊階段嚐試過。

可以利用四個大腦加推算道,注意力增強至其他生命體的數倍。而八臂在身,可以手持八件武器同時攻擊。

目前八臂各捏一道手印。乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌。

八臂捏八卦手印,隱約間讓荀易明白了什麼:“當初帝嚳氏創《俊極道書》應該和伏祖八卦有關?”

八卦之間流轉一股氣,從乾卦開始進行變化,經過幾個階段後重歸乾卦。荀易靈機一動,拿出八索易鏡,這麵取先陰陽而成的八卦寶鏡配合荀易的四八臂觀測四方。

漸漸地,上麵的幾個先陣法一一浮現。乾卦的乾元金光陣,坎卦的清波淨蓮陣,艮卦的十嶽鎮魔陣以及離卦的炎明玄火陣。

按照八卦排序來,前麵三個卦象的陣法吞吐三種道氣,但是後麵離卦上的火焰大陣相互呼應,但是兩者之間的震卦和巽卦並無任何陣法運轉。

不過震宮為雷,巽卦為風,兩者皆屬東木,是荀易最擅長的大道法則。所以,不需要外人幫忙,荀易自己就通過八索易鏡逆推成兩篇陣圖。

春明雷澤陣,雷者,造化之樞機,以雷驚醒大地,以雨澤被蒼生。

風華回陣,風轉四時,生生不息,此陣以禦守為上。

兩篇陣圖刻在八索易鏡上,讓寶鏡威能進一步提升,隻剩下坤卦和兌卦。大地之道的陣法和金殺之道的陣法,荀易一直找不到。

以八索易鏡立在雲空尋找道法則,然後以四時之玉為根基,八隻大手不斷讓玉中銘刻大道真文,

《俊極道書》中有凝練神器的煉器篇,這塊神玉洗盡鉛華,最終在荀易手中形成一塊玉圭。此玉照映四方,運轉四時,可呼風喚雨,升溫降雪。玉圭指東,下皆春;玉圭指南,下皆夏;玉圭指西,下皆秋,玉圭指北,下皆冬。

這是一件能夠測量道的神器。而且,這玉圭蘊含《俊極道書》第一重境界的一大神通——五氣正尺。

五氣正尺,暗合五行之氣,四時之道。地萬物隻要在五行之中,在春夏榮秋收冬藏這四種循環狀態之內,皆可被此物丈量。隻要被尺子打中,立刻跌落境界,生死在神通掌控者一念之間。

俊極道書中的諸多神通暗合道,一個比一個霸道。

地大輪回壓下,一應道生靈必然臣服,難有反抗之力。

壺中日月一出,乾坤在手,萬物難逃。

而宙光不滅體更是堪比尊真身的大神通,時光之中唯我獨尊。如果帝嚳氏將這門大神通練成,絕不會死在時之王手中。