二人挹婁舊名，其意亦與雪蚺、夜瞳類同。待歸化亞馬遜。循亞馬遜千年族規，另取新名，奧菲莉婭，阿德裏婭。新舊相合，各自具名。亞馬遜竟能轉化異族。皇上始料未及。類似從信仰為始，全盤轉化，後稱“皈依”。尤勝“歸附”。亞馬遜東遷途中，皈依者幾何，皇上不得而知。然就時下，君流十萬裏而言，得季漢文明，強勢加持；新三柱神係，東西合璧；群獅之主，倍加嗬護；當無往不利。
觀熊女可知。由內而外，煥然新生。
最為神奇之處，非是潛移默化，循序漸進。隻經一場儀式，便可速成。千年不絕亞馬遜，所攜神奇。縱朝夕相伴，非假以時日，亦不可盡知也。
皇上後宮，胡妃眾多。挹婁語，與扶餘語類同。皇上稍有涉獵，能懂不能言。雪蚺、夜瞳二熊女，亦如這般，粗通漢話。卻無礙會意。
噓寒問暖，訴說衷腸。亦是人夫必須。假以時日，不出一年半載，熊女當與三百禦姬無異。
誠然，有利必有弊。譬如“泡沫之夢”，便是亞馬遜族群之弊。幸入季漢家門，得皇上禮讚，東遷部族，皆除隱患。
稍作片刻，皇上又登臨車望座。身體力行，不厭其煩。細雨和風，溫潤心田。
遲入中營安寢。
雪落無聲，一夜無話。
翌日晨，天光大亮，雪後初晴。
林中挹婁豕騎，一夜散盡。隻留封豨女巫，攜女騎十人，入營砦拜見。
不急入帳。先洗漱更衣，驗明正身。再覲見皇上不遲。
封諝女巫言，乃封豨女王所饋。伴駕君流，至死方休。
與大秦聖祭，四目相對。皇上欣然應允。
當不難皈依。
別車安置，先行隔離。確認無誤，再入禦姬，不遲。
又待數日，四出女騎，並無埋伏，亦無追兵。皇上遂拔營下山。橫穿莽林，西行烏孫。
瑤池墉宮，金台玉樓。
“夫君。”
道士，聞聲止步。
徐徐回身，長揖及地：“王母，珍重。”
“夫君，珍重。”女師，柔然下拜。隻待瑤池傳位，位列仙班，西王母成。
道士翩然下山。此去證道，再無牽掛。
女師作歌相送：“白雲在天，丘陵自出；道裏悠遠，山川間之；將子無死，尚能複來（注①）……”
此乃西王母為穆天子歌。
後世亦有詞曰：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬裏，穆王何事不重來（注②）。”
道士身形微挫，又自顧下山。
墉宮階下。另有仙風道骨二人，等候多時：
“張師兄。”
“左師兄，於師兄。”
“天下之局，可開乎？”於道人笑問。
“當開也。”張道士笑答。